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本草(一)
卷九〔神農本草經〕隋志三卷佚帝王世紀曰。炎帝神農氏。長於姜水。始教天下耕種五穀而食之。以省殺生。嘗味草木。宜藥療疾。救夭傷之命。五姓日用而不知。着本草四卷。漢書平帝紀曰。元始五年。徵天下通知逸經古記天...
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百藥自神農始
...以拯夭傷高氏小史曰炎帝嘗百藥以治病嘗藥之時百死百生帝王世紀曰炎帝嘗味草木宣藥療疾着本草四卷至梁陶弘景唐李世等注敘爲二十卷皇朝開寶中重校定仁宗嘉中命掌禹錫等集類諸家敘藥之說爲補註本草唐書于志寧傳志寧雲班...
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藥劑
...氏小史曰∶炎帝嘗百藥以治病,嘗藥之時,百死百生。《帝王世紀》曰∶炎帝嘗味草木,宣藥療疾者,《本草》四卷。至梁陶弘景、唐李世績等注共二十卷。皇朝開寶中重校定,仁宗嘉中命禹錫等集類諸家雜藥之說,爲《補註本...
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屈草
...陰陽淪謝。濯濯虛鳴。油油就化。雪棧屏山。訪宜午夏。帝王世紀。黃帝時有草生庭。佞人入則指之。名曰屈軼。張友正賦。儻一借於吹噓。願均榮於動植。黃帝素問。背胸邪系陰陽左右。胸脅痛而不得息。不得臥。又大腸病者...
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伏羲
...萬事萬物變化的性質,用來分類歸納萬事萬物的形狀。《帝王世紀》稱:伏羲“味百藥而制九針“。因此千餘年來被我國醫界尊奉爲醫藥學、鍼灸學之始祖。作者:
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皇甫謐
...名稱、取穴法,爲我國現存最早之鍼灸學專著。另著有《帝王世紀》、《高士傳》、《玄晏春秋》等。作者:
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太昊宓犧氏
...理得以類推炎黃因斯乃嘗味百藥而制九針以拯夭枉矣(出帝王世紀)
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炎帝神農氏
...摭去陶氏之乖違辨俗用之紕紊新修爲二十卷於今行焉(出帝王世紀及本草論序)
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岐伯
卷一三皇曆代名醫岐伯黃帝臣也帝使岐伯嘗味草木典主醫疾經方本草素問之書鹹出焉(出帝王世紀)
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醫書
卷二醫書皇甫謐帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯教制九針着內外經素問之書鹹出焉黃帝內傳曰帝升爲天子針經脈訣無不備也故金匱甲乙之類皆祖黃帝
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醫之起
卷二醫書帝王世紀曰黃帝使岐伯主典醫疾以療衆疾說文曰巫彭初作醫呂氏春秋亦曰巫彭作醫
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難經
卷二醫書帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯論經脈旁通問難八十一爲難經楊元操難經序曰黃帝八十一難經者秦越人所作按黃帝內經一秩秩九卷其義難究越人乃採精要八十一章爲難經(同上)
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鍼灸之始
卷二鍼灸帝王世紀曰太昊畫八卦以類萬物之情六氣六腑五臟五行陰陽四時水火升降得以有象百病之理得以有類乃制九針又曰黃帝命雷公岐伯教制九針蓋鍼灸之始也
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五帝
卷之一歷世聖賢名醫姓氏按《通鑑》《帝王世紀》及《本草》序,炎帝以火德五,生於姜水,因而姓姜,有聖德,始教天下耕種五穀,故曰神農。味草木之滋,察寒熱溫平之性,辨君臣佐使之義,嘗一日而遇七十二毒。神而化之...
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五帝
卷之一歷世聖賢名醫姓氏按《通鑑》《帝王世紀》《九鼎丹經》,黃帝姓公孫,諱軒轅,有熊國君之子,長於姬水,故又姓姬。生而神靈,習用干戈,以徵不享。見日月星辰之象,着星官之書,佔鬥綱所建,始作甲子。帝以人之...
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難經
卷之三翼醫通考(上)《帝王世紀》曰∶黃帝命雷公岐伯論經脈,旁通問難八十一爲《難經》。楊玄操《難經》序曰∶《黃帝八十一難經》者,秦越人所作。按《黃帝內經》二帙,帙九卷,其義難究。越人乃採精要八十一章爲《...
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甘肅編纂完成世界鍼灸醫學鼻祖皇甫謐的遺著集
...乙經》、《解服散說》等四種述作,“文學卷”則收入《帝王世紀》、《高士傳》、《烈女傳》、《玄晏春秋》等十四種論著。遺著集的兩卷又各由兩冊組成,一冊是“原文版”,一冊是“白話版”。“白話版”用規範、通俗的...
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底蘊深邃的皇甫謐文化
...如他研究歷史,有自己的一套獨特的理論系統:他著有《帝王世紀》,對三皇到漢魏以來的帝王進行了記述,這是學習司馬遷《本紀》的辦法;然後又配有《年曆》,就是歷代帝王的年譜;接着對歷史人物分類記敘,如“高...
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醫家源流
帝王世紀雲,神農以赭鞭擊草木,審其平毒,旌其燥寒,察其畏惡,辨其臣使,釐而正之,一日之間遇七十餘毒,極含氣也,人病四百,藥二百六十有五,乃着《本草》,而醫書之原啓矣。黃帝深慮人生夭昏兇札,上窮下際,察...
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《黃帝內經》的問答體與岐伯的實在
...原居岐山之下。黃帝至岐見岐伯引載而歸,訪於至道。《帝王世紀》稱岐伯爲黃帝臣:“黃帝使岐伯嘗百草木,定百草經,醫方,以療衆病也。宋代史學家鄭樵在《通志》中說岐伯及其家族居住之地所遷徙的事:“岐氏,...
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一針一灸有奇功
...他“博綜典籍百家之言,“以著述爲務,“撰《帝王世紀》、《年曆》、《告誓》、《逸士》、《列女》、《玄晏春秋》等書(同前),“考晉時著書之富,無若皇甫謐者(李巨來《書古文尚書冤詞後》)的“書...
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孫序
...、果、菜、米,合三品,此名醫所改,今依古爲次。又《帝王世紀》及陶序稱四卷者,掌禹錫雲∶按舊本亦作四卷。韓保升又云∶《神農本草》上、中、下並序錄,合四卷。若此,則三、四之異,以有序錄。則《抱朴子》《養生...
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田華詠:從苗族原始神話探尋遠古苗族醫藥文化
...尊稱他作‘神農’。傳說他是牛的頭、人的身子(源於《帝王世紀》中的‘炎帝神農氏人身牛首’)。這大約因爲他的農業也象幾千年來幫助我們耕種的牛一樣,特別有貢獻吧。”傳說炎帝是太陽神又兼農業之神,還是醫藥神。因...
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九針論第七十八
...之論針者。皆不出此九針耳。真萬言一律也。起黃鐘數焉帝王世紀雲。黃帝使伶倫於大夏之西。崑崙之陰。取竹解谷。其竅濃均者。斷兩節間。吹之以黃鐘之管。以象鳳鳴。雌雄各六。以定律呂。淮南子云。數始於一。一生三。...
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醫海鋒針綻奇葩
...療效較佳的根本之所在。 王俊強精研醫(易)理,《帝王世紀》載:“伏羲畫八卦、制九針。《靈樞九針篇》帝曰:“九針焉何而有名,岐伯曰:天地之大數也,始於一終於九,一法天、二法地、三法人、四法時、五...
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序例上(衍義總序)
...,以和藥濟人,然亦不着本草之名,皆未臻厥理。嘗讀《帝王世紀》曰∶黃帝使歧伯嘗味草木,定《本草經》,造醫方,以療衆疾。則知本草之名,自黃帝、歧伯始。其《淮南子》之言,神農嘗百草之滋味,一日七十毒,亦無本...
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衍義總敘
...草以和藥濟人,然亦不着本草之名,皆未臻厥理。嘗讀《帝王世紀》曰∶黃帝使岐伯嘗味草木,定《本草經》,造醫方,以療衆疾,則知本草之名自黃帝、岐伯始。其《淮南子》之言,神農嘗百草之滋味,一日七十毒,亦無本草...
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療病第六
...稱。他們被視作中國醫藥的始祖。晉皇甫謐(mì)《帝王世紀》:“(黃帝)使岐伯嘗味草木,典醫療疾,今《經方》、《本草》之書鹹出焉。0瑡屏息而退:抑止呼吸悄然離去。0瑐瑢覬覦(jìyú):非分的希望...
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邪客篇第七十一
...生。望後一日莢落。歷得其分度則莢生。簡案、張注本於帝王世紀。然無毫毛獨應瑞草之理。爾雅。菥大薺。郭注。薺葉細。俗呼之曰老薺。李時珍雲。薺與菥一物也。但分大小二種耳。由此考之。蓋薺之爲草。隨在易生。故草...
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醫經(一)
...焉。文本訛脫錯亂。失其本經。(寓簡)高承曰。皇甫謐帝王世紀雲。黃帝命雷公岐伯。教制九針。着內外經。素問之書鹹出焉。(事物紀原)陳振孫曰。素問。黃帝與岐伯問答。三墳之書。無傳尚矣。此固出於後世根據託。要...