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導引法
卷之五十七脅痛門以手交項上相提自極,治脅下痛。坐地交兩手着不周遍握當挽。久行,實身如金剛,令息調長,如風雲如雷。
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導引法
卷之六十疝氣門一法∶坐舒兩腳,以兩手捉大拇指,使足上頭下極挽,五息止,引腹中氣周行身體,去疝瘕病,利諸竅,往來易行,久行清爽聰明修長。一法∶以兩手合搓一二百回,以熱掌捻大子,久久自消而痛亦止。
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導引法
卷之六十五咽喉門治喉痹,就令患人將手大拇指第二節屈蜷,急令張口,勤勤堅咬,其氣通暢,血絲自散,腫亦消矣。
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導引法(附論)
...腑百骸九竅。皆一氣之所通。氣流則形和。氣逆則形病。導引之法。所以行血氣故修日行法轉脅舒足(出聖濟總錄)混元經雲。戌亥子三時。陰氣生而人寐。寐則氣遊百節。養生家睡不厭縮。覺不厭伸。故陽鼓腹淘氣(出聖濟總...
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補益門
養生導引法全(前半屬性與《太清導引養生經·慎修內法》相同,可參閱。)五禽戲法《道藏經》雲∶老君曰∶古之仙者,爲導引之事,能鳥伸、挽引腰體、動諸關節,以求難老,名曰五禽之戲。挽引蹄足以當,導引體中不快。...
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導引卻病法
捲上老子曰∶天有三寶,日月星,人有三寶,精氣神。此其旨可得而知也。餘自少慕道,夙有因緣,幸遇高賢異士,得讀古聖法言,乃知性命之理,簡易淵微,舍精氣神,則別無了道之門,而老子一言,固己悉之矣。人自離母腹...
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十五、消渴門
...此中數虛要與時節而爲避。初食後,大飢時,此二時不得導引,傷人亦避,惡日時節不和時亦避。導已,先行一百二十步,多者千步,然後食之。法不使大冷大熱,五味調和。陳穢宿食,蟲蠍餘殘,不得食。少眇着口中,數嚼少...
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導引法
卷二百二十八虛勞門養生方雲。唯欲嘿氣養神。閉氣使極。吐氣使微。又不得多言語。大呼喚。令神勞損,亦云舐脣抬肘使臂之勞手。兩手內膝冷陰冷坐。上下來捧膝頭。兩和未損時。右亦然。頭掌相向腦項之後。兼至膊相挽向...
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淘氣訣
太清導引養生經訣曰∶凡人五臟,亦各有氣。夜臥閉息,覺後欲服氣者,先則淘轉,令宿食故氣得出,然後調服。其法閉目握固,仰倚兩拳於乳間,兩膝舉背及尻。內閉氣,鼓氣海中氣,便自內出,斡而轉之,呵而出之,一九或...
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論治篇(十)
...吐者,宜汗者,宜灸者,宜針者,宜補者,宜按摩者,宜導引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悅愉者,宜和緩者,宜水者,宜火者,種種之法,豈唯一也。若非良善精博,難爲取效。庸下淺識,每致亂投,致使輕者令重,重者令死...
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八段錦導引法
修齡要指閉目冥心坐(冥心盤趺而坐),握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱崑崙(叉兩手向項後,數九息,勿令耳聞。自此以後,出入息,皆不可使耳聞)。左右鳴天鼓,二十四度聞(移兩手心,掩兩耳,先以第二指壓中指,彈...
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攝生要義
...子曰∶吹噓呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士、養形之人,彭祖壽考者之所好也。由是論之,導引之術,傳自上世,其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談,無慮數百。今取其要約切當者十六...
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消渴門
養生導引法全一法∶睡臥勿張口,久成消渴及失血。赤松子雲∶臥閉目不息,十二通,治飲食不消。一法∶解衣偃臥,伸腰、HT,小腹,五息止。引腎,去消渴,利陰陽。解衣者,使無掛礙;偃臥者無外想,使氣易行;伸腰,使...
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一○四六·論各種療治宜因病而施
...散,宜下、宜吐、宜汗、宜補,宜灸、宜針,宜按摩、宜導引,宜蒸熨、宜暖洗,宜悅愉、宜和緩,宜水、宜火等之分。若非良善精博,難爲取愈。庸下淺識,亂投湯丸,汗下補吐,動使交錯。輕者令重,重者令死,舉世皆然。...
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論諸病治療交錯致於死候第四十七
...者。有宜灸者。有宜針者。有宜補者。有宜按摩者。有宜導引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悅愉者。有宜和緩者。有宜水者。有宜火者。種種之法豈能一也。若非良善精博。難爲取愈。其庸下識淺。亂投湯丸。下汗補吐。...
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導引法
卷一百七十一積聚門厥逆上氣。氣攻兩脅。心下痛滿。上以兩手拇指壓無名指本節。作拳。按捭趺坐。扣齒三十六。屏氣二十一息。嚥氣三口。再皆不必拘此法。方化氣湯(出三因方)治息積癖於腹脅之下。偏脹膨滿。不妨飲食...
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八段導引法
(亦可卻病,又名八段錦)閉目冥心坐,握固靜思神。閉目冥心,總以求靜。坐法以左腳後跟曲頂腎根下動處,不令精竅漏泄,謂之握固。叩齒三十六,兩手抱崑崙。頭面謂之崑崙。叉兩手向頂後,數九息,勿令耳聞。左右鳴天...
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二十二、遺泄門
...不泄,身心安康,不再遺精。小結∶本篇對遺精提出兩種導引法∶一法是兜陰囊擦丹田,行九陽之數。以壯陽補精。後世有口訣曰∶“一擦一兜,左右換手,九九之功,真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎,調理陰陽,治療...
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神仙導引上
...腑,百骸九竅,皆一氣之所通,氣流則形和,氣則形病,導引之法,所以行血氣,利關節,闢除外邪,使不能入也,傳曰∶戶樞不蠹,流水不腐,人之形體,其亦由是,故修真之士,以導引爲先。夜半子少陽之氣生於陰分,修生...
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導引按摩篇第五
養性延命錄《導引經》雲∶清旦未起,先啄齒二七,閉目握固,漱滿唾三咽。氣尋閉不息自極,極乃徐徐出氣,滿三止。便起野狼踞鴟顧,左右自搖,亦不息自極,復三。便起下牀,握固不息,頓踵三。還上一手、下一手,亦不...
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雜治法
...有宜湯宜丸宜散者宜下宜吐宜汗宜灸宜針宜補者宜按摩宜導引者宜蒸熨者宜澡洗者宜悅汗吐且湯可以盪滌臟腑開通經絡調品陰陽祛分邪惡潤澤枯朽悅皮膚益氣力助困竭莫離於湯也丸可以逐風冷破堅症消積聚進飲食舒營衛宣開竅緩...
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異法方宜論第十二篇
卷之二異法者,一病而治各不同,有砭石毒藥灸微針導引諸法也。方宜者,東方砭石,西方毒藥,北方灸,南方微針,中央導引也。聖人雜合以治,用各不同,五方之病,皆得其宜,故曰異法方宜。黃帝問曰∶醫之治病也,一病...
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挽如引弓
...各氣得血脈流通。戶樞不蠹,流水不腐,形體亦然。真人導引,蓋取諸此。《元通經》雲∶元氣難積而易散,關節易閉而難通。故修生之士以導引爲先。
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心腹痛門
養生導引法全一法∶偃臥,展兩脛、兩手,仰足指,以鼻納氣,自極七息。除腹中弦急切痛。一法∶偃臥,口納氣,鼻出之,除裏急飽;嚥氣數十,令溫中寒。幹吐嘔、腹痛∶口納氣七十所,大振腹,嚥氣數,兩手相摩令熱,以...
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霍亂門
養生導引法全一法∶轉筋不住,男子以手挽其陰,女子以手牽乳近兩邊。一法∶偃臥,展兩脛兩手,外踵者相向,亦鼻納氣,自極七息。除兩膝寒、脛骨疼,轉筋。一法∶覆臥,旁視,立兩踵,生腰,鼻納氣。去轉筋。
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嘔吐門
養生導引法全一法∶正坐,兩手向後捉腕,反拓席,盡勢,使腹弦弦,上下七,左右換手亦然。除腹肚冷氣、宿氣積、胃口冷、食飲進退吐逆。一法∶偃臥,展兩脛兩手,左蹺兩足踵,以鼻納氣,自極七息。除腰中病、食苦嘔。...
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氣門
養生導引法全一法∶兩手向後,合手拓腰,向上極勢,振搖臂肘,來去七,始得。手不移,直向上向下盡勢,來去二七。去脊、心、肺氣壅悶。一法∶兩足兩指相向,五息止。引心肺、去厥逆上氣。極用力,令兩足相向,意止。...
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痰飲門
養生導引法全一法∶左右側臥,不息,十通,治痰飲不消。右有飲病,右側臥;左有飲病,左側臥。又有不消氣排之,左右各十有二息,治痰飲也。
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癆瘵門
養生導引法全一法∶以兩手着頭上相叉,長氣即吐之。坐地,緩舒兩腳,以兩手外抱膝中,疾低頭,入兩膝間,兩手交叉頭上,十三通,愈三尸也。一法∶叩齒二七過,取嚥氣二七,如三百通乃止。爲之二十日,邪氣悉去;六十...
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脅痛門
養生導引法全一法∶脅側臥,伸臂直腳,以鼻納氣,以口出之,除脅、皮膚痛,七息止。一法∶端坐生腰,右顧視目,口納氣咽之,三十。除左脅痛、開目。一法∶手交項上相握,自極,治脅下痛。坐地,交兩手,着不周遍,握...