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三焦
...論,其理自明。《靈樞·本俞》論雲∶肺合大腸,大腸者傳道之腑;心合小腸,小腸者受盛之腑;肝合膽,膽者中精之腑;脾合胃,胃者五穀之腑;腎合膀胱,膀胱者津液之腑。以明五臟合五腑。其三焦一腑,下屬腎,上連肺,...
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五臟六腑陰陽表裏第三
卷一肺合大腸,大腸者傳道之腑。心合小腸,小腸者受盛之腑。肝合膽,膽者清淨之腑。脾合胃,胃者五穀之腑。腎合膀胱,膀胱者津液之腑。少陰屬腎,上連肺,故將兩髒。三焦者,中瀆之腑,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑。...
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經解
...知其病之所生所在也。按《本輸篇》言肺合大腸,大腸者傳道之腑等語,是明臟腑之功能運用也。此篇亦言肺合大腸等者,是明臟腑協議氣化,以應外部也,故義理迥別。注家因見此篇言腎合三焦、膀胱,遂將《本輸篇》少陽屬...
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本輸第二
...際。陰尺動脈在五里,五輸之禁也。肺合大腸,大腸者,傳道之腑;心合小腸,小腸者,受盛之腑;肝合膽,膽者,中精之腑;脾合胃,胃者,五穀之腑;腎合膀胱,膀胱者,津液之腑也。少陰屬腎,腎上連肺,故將兩髒。三焦...
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靈蘭祕典論第八
...。大腸者傳道之官本輸篇。及五行大義引河圖。大腸。爲傳道之腑。韓詩外傳。大腸者。轉輸之腑也。三十五難。大腸。傳瀉行道之腑也。馬雲。道。導同。小腸者受盛之官本輸篇。三十五難。韓詩外傳。及五行大義引河圖並雲...
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宣明五氣篇
...,不可不知也。)大腸小腸爲泄,下焦溢爲水,(大腸爲傳道之腑,小腸爲受盛之腑,受盛之氣既虛,傳道之司不禁,故爲泄利也。下焦爲分注之所,氣窒不瀉,則溢而爲水。)膀胱不利爲癃,不約爲遺溺,(按∶靈樞經曰∶“...
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本輸篇第二
...之血氣盡。故言五之禁也。詳見素氣穴論。本經玉版論。傳道之腑馬雲。道、導同。凡小腸已化之物。從此傳導而下也。志雲。此節止論五臟所合之六腑者。本篇論十二經脈之所出。從井而入於合。蓋自外而內也。中精之腑甲乙...
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三十五難
...意何也?然∶諸腑者,謂是非也。《經》言小腸者,受盛之腑也;大腸者,傳瀉行道之腑也;膽者,清淨之腑也;胃者,水谷之腑也;膀胱者,津液之腑也。一腑猶無兩名,故知非也。小腸者,心之腑;大腸者,肺之腑;膽者,...
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三十五難
...其意何也?然∶諸腑者,謂是。非也。經言小腸者,受盛之腑也;大腸者,傳瀉行道之腑也;膽者,清淨之腑也;胃者,水谷之腑也;膀胱者,津液之腑也。一腑猶無兩名,故知非也。小腸者,心之腑;大腸者,肺之腑;膽者,...
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三十五難
...受胃之物,化其渣滓,故云受盛之腑也。又曰∶大腸者,傳道之官,變化出焉。言小腸中物,至此精汁已盡,變化爲糟粕而出,故云行道之腑也。又曰∶膽者,中正之官,決斷出焉。膽無受而有瀉,故云清淨之腑也。又曰∶脾胃...
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六腑
卷首診法小腸者,心之腑,屬火。主化食爲液,上奉心血。膽者,肝之腑,屬木。主升清降濁,疏利中土。胃者,脾之腑,屬土。主納受水谷,化氣化血。大腸者,肺之腑,屬金。主傳送糟粕,消利滯氣。膀胱者,腎之腑,屬水...
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五輪八廓總論
...;腎屬水曰水輪,在眼爲瞳仁。至若八廓無位有名,大腸之腑爲天廓,脾胃之腑爲地廓,命門之腑爲火廓,腎之腑爲水廓,肝之腑爲風廓,小腸之腑爲雷廓,膽之腑爲山廓,膀胱之腑爲澤廓,斯爲眼目之根本,而又借血爲之胞絡...
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八廓所屬論
...有門路往來,即匡廓衛御之意也。故幹居西北,絡通大腸之腑,髒屬於肺,肺與大腸相爲臟腑,上連清純,下輸糟粕,爲傳送之官,故曰傳送廓;坎正北方,絡通膀胱之腑,髒屬於腎,腎與膀胱相爲臟腑,主水之化源,以輸津液...
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明目論
...腎屬水,名水輪,在眼爲瞳神。至於八廓,無位有名。膽之腑爲天廓,曰幹。膀胱之腑爲地廓,曰坤。命門之腑爲水廓,曰坎。小腸之腑爲火廓,曰離。大腸之腑爲山廓,曰艮。三焦之腑爲澤廓,曰兌。脾胃之腑爲雷廓,曰震。...
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明目賦
...腎屬水,曰水輪,在眼爲瞳子。至若八廓,無位有名,膽之腑爲天廓,膀胱之腑爲地廓,(今因後八廓圖改作山廓,好記亦無害,理且長於言語,從之。)命門之腑爲水廓,(今改火廓,從之。)大腸之腑爲山廓,(今改風廓,...
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傷寒六經見證法
...三陽有經、有腑,三陰有傳、有中有太陽之經,即有太陽之腑,膀胱是也。有陽明之經,即有陽明之腑,胃是也。有少陽之經,即有少陽之腑,膽是也,然膽爲清淨之腑,無出入之路,故治法如經也。三陰有傳經者由三陽而傳入...
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大腸小腸說
附錄臟腑大腸,傳道之官,變化出焉,屬金,爲肺之腑。小腸,受盛之官,化物出焉,屬火,爲心之腑。人納水谷,脾氣化而上升,腸則化而下降。蓋以腸者,暢也,所以暢達胃中之氣也,腸通暢則爲平人,否則病矣。
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八廓
...小使大,開擴五輪之旨,故曰廓。如干爲白珠,絡通大腸之腑,髒屬於肺。肺者相傅之官,治節出焉。大腸者傳導之官,變化出焉。肺與大腸相爲表裏,主分疏涇渭,上運清純,下輸糟粕,曰行健廓。坎爲神膏,絡通膀胱之腑,...
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傳經四(太陽五十一)
...之理若陽明少陽之裏證不見者是但傳三陽之經而不傳陽明之腑也陽明病皆腑病非經病故曰陽明之爲病胃家實也胃家一實則病邪歸腑終始不遷雖未嘗不傳三陰之經而不復入三陰之髒所謂陽明中土萬物所歸無所復傳以其陽盡而陰退也...
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膽腑脈論第一
...(論一首)論曰∶膽腑者主肝也,肝合氣於膽。膽者中清之腑也。(《難經》雲膽者清淨之腑。《甲乙》雲中精之腑。)號將軍,決曹吏。重三兩三銖,長三寸三分。在肝短葉間下,貯水、精汁二合(《難經》作三合)。能怒能...
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三十九難
...則爲七髒矣。《靈樞·本輸篇》腎合膀胱,膀胱者,津液之腑也。少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。三焦者,中瀆之腑也,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑也。經言腎將兩髒者,以腎兼主水火二氣也。少陽三焦之脈,散於胸中,而...
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八廓解
...與大腸爲表裏,上運清純,下輸糟粕,爲傳送之官,故曰傳道廓。坎居正北,絡通膀胱之腑,髒屬於腎,腎與膀胱爲表裏,乃真水之源,以輸精液,故曰精液廓。艮位東北,絡通上焦與命門,上焦與命門會合諸陰,分輸百脈,故...
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少陽三禁辨
卷四證治類舊說謂∶膽爲清淨之腑,無出無入,故邪在少陽,禁汗、吐、下。此說相沿已久,不知始自何人,而不知其不通之甚也。夫五苓瀉太陽之腑,承氣瀉陽明之腑,若少陽膽腑,誠無如此瀉法矣。若少陽之經,本與諸經之...
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靈蘭祕典論篇
...,是爲倉廩之官。營養四旁,故云五味出焉。)大腸者,傳道之官,變化出焉。(傳道,謂傳不潔之道;變化,謂變化物之形,故云傳道之官,變化出焉。)小腸者,受盛之官,化物出焉。(承奉胃司,受盛糟粕,受已復化,傳...
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醫宜識字論
...騰,天氣乃下降,地天交泰之義也。他如大腸屬金,爲肺之腑;小腸屬火,爲心之腑。人納水谷,脾化精微之氣以上升,小腸化糟粕,傳於大腸而下降。腸者暢也,通暢胃中之氣也。三焦屬火,爲心包絡之腑,焦從火,熱也,滿...
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靈蘭祕典論篇
...,是爲倉廩之官,營養四旁,故爲五味出焉。)大腸者,傳道之官,變化出焉。(傳道,謂傳不潔之道。變化,謂變化物之形。故云傳道之官,變化出焉。)小腸者,受盛之官,化物出焉。(承奉胃司,受盛糟粕,受已復化,傳...
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三陰論
...況無陽則陰無以生。無陰則陽無以化。三陰既虧。則腐熟傳道化物之司。愈失其職。仲景欲急下以存津液。豈無有窺其微者耶。養葵先生出。直以六味補水。挽其源而治之矣。
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枳殼
...,用陳久者良。按∶枳殼辛歸於肺,酸歸於肝,大腸者肺之腑也,胃者上焦之腑也,故均入之。刮下枳茹,其效更速。雷公雲∶凡使勿用枳實,緣性效不同,若使枳殼,取辛苦酸,並有油,能消一切癖塊,陳久年深者爲上,用時...
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驚駭
卷八驚駭之證,乃心腎不交之故也。心之腑小腸,腎之腑膀胱,腎由膀胱升至肺,由肺而之心,由心而之腎,其間豈能越一髒一腑而竟可相交乎?若臟腑有邪,則有間隔,陽不得升,陰不得降,故心腎不交,則心虛而多駭,腎虛...
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四、心痛多唾候
...之所爲也。心氣通於舌,心與小腸合,俱象火;小腸,心之腑也,其水氣下行於小腸,爲溲便,則心絡無有停飲也。膀胱與腎俱象水,膀胱爲腎之腑,主藏津液;腎之液上爲唾,腎氣下通於陰,若腑臟和平,則水液下流宣利;若...