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《壽人法》
《壽人法》 氣功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不詳。書中記述導引坐功等8種方法,簡便易行,不受條件限制。後收入《頤生集》中。作者:
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《壽人法》
《壽人法》 氣功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不詳。書中記述導引坐功等8種方法,簡便易行,不受條件限制。後收入《頤生集》中。作者:
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一○○一·論人法與天地
...動止,本乎天地,知人者有驗於天,知天者亦有驗於人,人法於天,觀天地逆從,則知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百變,皆天地陰陽逆從而生,苟能窮乎此,則思過半矣。
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《壽人經》
《壽人經》 氣功導引專著。清·汪昂輯。全書分爲理脾土訣、理肺金訣、理腎水訣、理肝木訣、理心火訣、坐功訣、長揖訣、導引訣等八章。所收功法簡明易學,“久而無間,功效自生。”作者:
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《壽人經》
《壽人經》 氣功導引專著。清·汪昂輯。全書分爲理脾土訣、理肺金訣、理腎水訣、理肝木訣、理心火訣、坐功訣、長揖訣、導引訣等八章。所收功法簡明易學,“久而無間,功效自生。”作者:
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人法於天地論第一
...天地。知人者有驗於天。知天者必有驗於人。天合於人。人法於天。見天地逆從。則知人衰盛。人有百病。病有百候。候有百變。皆天地陰陽逆從而生。苟能窮究乎此。如其神耳。
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人法於天地論第一
...天地。知人者有驗於天,知天者必有驗於人。天合於人,人法於天。見天地逆從,則知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百變,皆天地陰陽逆從而生。苟能窮究乎此,如其神耳!作者:華佗
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夏月熱倒人法
卷十五絕病暑月熱倒人昏迷悶亂急扶在陰涼處切不可與冷凍飲料當以布巾衣物等蘸熱湯覆臍下及氣海間續續以湯淋布巾上令徹臍腹但暖則漸醒也如倉卒無湯處掬道上熱土於臍端以多爲佳冷則頻換也後與解暑毒藥若才熱倒便與冷凍...
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血清半乳甘露聚糖檢測可診斷侵襲性肺麴黴病
...球菌感染組、煙麴黴口咽定植組,每組18只。氣管插管滴人法建立大鼠侵襲性肺部真菌感染和細菌感染動物模型。經鼻腔和口咽滴人法建立煙麴黴口咽定植動物模型。分別於接種完成後第3天、第7天、第12天處死大鼠,取心臟血,...
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血清半乳甘露聚糖檢測診斷侵襲性肺麴黴病的實驗研究
...球菌感染組、煙麴黴口咽定植組,每組18只。氣管插管滴人法建立大鼠侵襲性肺部真菌感染和細菌感染動物模型。經鼻腔和口咽滴人法建立煙麴黴口咽定植動物模型。分別於接種完成後第3天、第7天、第12天處死大鼠,取心臟血,...
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禁金瘡第十二
...,不膿不痛,知道爲真,知水爲神。急急如律令。禁漆着人法∶漆翼丹盈,漆翼丹盈,丹爲兄,漆爲弟,汝不漆杯以盂,乃漆人肌膚,刀來割汝,斧來伐汝,汝不疾去,鹹鹽苦醋唾殺汝。急急如律令。禁漆着人法(三七遍)∶一...
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禁狗鼠第十九
...。(以氣噓呵之,捻狗目左營目,向王爲之)禁狗令不咬人法∶(捻狗目向王閉氣,七息七禁之,令不咬人)吾口如天門,不可枉張,舌如拔劍,唾如秋霜。北斗照耀,列宿天蒼。畢集聲氣,正其發揚。牽牛持形,織女侍旁。此...
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治蛇瘡敗蛇骨刺人入口繞身諸方第五十七
卷七葛氏,凡蛇瘡未愈禁熱食。食便發,療之根據初螫人法。蛇螫人,九竅皆血出方。取虻蟲初食牛馬血腹,滿者二七枚,燒服之。此上蛇瘡敗及洪腫法方,蛇螫人,牙折入肉中,痛不可堪方。取蝦蟆肝,以敷上,立出。又方,...
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《頤身集》
《頤身集》 養生學叢書。一冊。清·葉志詵輯。刊於1852年。其中包括元·丘處機《攝生消息論》,明·冷謙《修齡要旨》,清·汪昂《勿藥元詮》、汪昂《壽人經》及方開《延年九轉法》五種。現存清刻本。作者:
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《頤身集》
《頤身集》 養生學叢書。一冊。清·葉志詵輯。刊於1852年。其中包括元·丘處機《攝生消息論》,明·冷謙《修齡要旨》,清·汪昂《勿藥元詮》、汪昂《壽人經》及方開《延年九轉法》五種。現存清刻本。作者:
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謹跋
...書。世上風波經解脫(日諷金剛經),胸中塊壘酒消除,壽人自壽真無量,珍重青囊萬寶儲。歲在柔兆灘塗月佛日姻愚弟劉寶楠拜撰
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跋
...因並作湯方俚歌,亟謀付梓,以廣其傳,庶不負先生壽世壽人之意云爾。咸豐歲次疆圉大荒落季冬後學林壽萱謹跋
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歷代醫學姓氏
...僦貸季三皇時岐伯師也。定經絡穴道、臟腑陰陽度數,以人法天地萬物,理色脈而通神明,醫之端肇於此。岐伯黃帝時臣也。與帝更相問難而作《內經》,以垂教萬世。伯高、少俞、鬼臾區黃帝三臣也。發明五行,詳論脈理,以...
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馬評湯序
...得所圭臬,不致索塗埴,其爲功甚巨。而先生所以自壽以壽人者,亦詎可量哉!刻既成,用述緣起如此。光緒九年季春之月蕭山湯紀尚拜敘
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凡例
...棗,照原本不易一字。至於紙用精良,鐫皆名手,以方可壽人,書可壽世,述者不厭精工,識者自爲鑑賞。七、此刻之後,隨有《慈幼綱目》,即《證治準繩》之幼科也,復增圈點,詳加評釋,亦如是編之精詳,梓以問世。蓋濟...
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禁蠍蜂第十八
...,鐵鉗銅指,押你腰斷,不得動尾。急急如律令禁毒蠍螫人法∶先二日齋戒正朝,一日日未出時,淨澡浴洗手,北堂東頭下誦之三七遍。咒曰∶天有八節,地有九枝,一非草木,二非蒿枝,上他牀上,傷他婦兒,速去速去,戴勝...
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臟腑度數第六(凡十首)
...六氣司下。地以五行奉上。天地交泰。五六之數而成也。人法三才。所以臟腑以法五六之數。謂人頭圓象天。足方象地。以臟腑五六之數以象人。則三才備矣。十一之數。相因而成。故不離於五六也。漢書雲。五六乃天地之中數...
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急性單純性咽炎的咽部塗布療法
...取少許吹入咽喉部。每天1欠。方法七取位:咽喉部操作人法:雄黃0.5克、硼砂4.5克、清黃0.6克、薄荷0.6克、黃柏0.6克、甘草0.6克、白茫0.3克、冰片0.6克,以上各藥皆先製爲粉末,再按上述之量稱取,先研雄黃與硼砂,然後加入...
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古今祕方治百病(華佗神方)
...:上篇古代真本華佗神方 華佗論病理神方 ○○一論人法與天地 ○○二論陰大要 ○○三論生成 ○○四論陽厥 ○○五論陰厥 ○○六論陰陽痞格 ○○七論寒熱 ○○八論虛實大要 ○○九論上下不...
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大鼠角膜鹼燒傷的治療研究
...光染色法和逆轉錄聚合酶鏈反應(RT-PCR)法分析表型,BrdU摻人法檢測慢週期(slow-cycling)細胞。建立大鼠角膜鹼燒傷模型,隨機分爲單純對照組、羊膜移植(AMT)組及羊膜爲載體的角膜緣上皮細胞移植(LSAT)組,術後通過裂隙燈顯微鏡觀...
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趨庭雜記
...於先子,先於曰∶噫!汝之愚也,然亦不可無此一問。蓋人法天地,稟賦陰陽,先天皇極,幹南坤北,離東坎西,是以東離日府,反藏庚位之金雞,西坎月宮,又賴甲方之玉兔,金中有木,木中有金,金情戀木,木性戀金,是大...
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二、痹
...胞痹,加四苓;腸痹,加平胃、茱萸、草肉、豆蔻等。戴人法苦劑湧寒痰,次與痰劑。使白朮(除溼)、茯苓(養腎水)、桂(伐木)、姜、附(寒勝加)。麻木方人蔘(助陽道)當歸(行陰)生甘草(去熱)白朮茯苓(除溼熱...
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凡例
...留心記憶,或預蓄,或傳說,一遇危急,即與拯救,壽己壽人,所關豈淺先哉。遠方現無此版,如刷印是書送人,以當土議價,省功大計莫善焉。是書所用諸藥物,內有各處呼名不同者,註明於此,以備查考,而免錯誤。壁錢窠...
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交——天地氤氳化之道
...玄牝(指雌性生殖器官);玄牝之門,是謂天地根“人法地,地法天,天法道,道法自然等等的論述。《論語》中也記載“有天地,然後有萬物;有萬物,然後有男女;有男女,然後有夫婦;有夫婦,然後有父子“夫婦...
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道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...主張天道自然無爲,人只要順應自然,就能把握天道,“人法地,地法天,天法道,道法自然(《老子·二十五章》)。”這種尊重客觀自然法則的思想,具有一定的合理性。莊子繼承了老子天道自然無爲的思想,主張“不以心捐...