邪祟論
...若張皇無主,純用攻擊,不惟不能去病也。五臟所藏,乃魂魄神意智耳。五臟和則所藏安,氣血調和,何病之有?若或多思想,或多腦怒,或多驚恐,或多悲哀,或多憂抑,七情偏勝,五臟失和,則偏害之病生矣。《經》曰∶邪...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻魂魄
...之,生方着也。老子曰∶萬物負陰抱陽,以成其道。始名魂魄應真靈子產曰∶人始曰魄,既生陽曰魂。是故二氣發生,莫非魂魄而應真靈。及其生也,萬變千化,有生有死。無超躍三清,漂淪諸趣。得喪之機,實在此矣。在天日...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥脾臟統論
...脾臟門論曰足太陰脾之經,與胃經相爲表裏,其屬土,其神意與智,其候肌肉,其聲歌,其液涎,其臭香,其色黃,用事於長夏,寄王於季月,散百物氣澤,埤諸臟腑,以均化爲功,又謂之中州。爲孤髒以灌四旁者也,其脈緩,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十四脾臟門;宋;由政府組織編寫歸脾湯
...者,此方主之。心藏神,脾藏意,思慮過度而傷心脾,則神意有虧而令健忘也。是方也,人蔘、黃、白朮、茯苓、甘草,甘溫物也,可以益脾。龍眼肉、酸棗仁、遠志、當歸,濡潤物也,可以養心。燥可以入心,香可以醒脾,則...
中醫古籍;醫方考;卷五健忘門第五十一;明;吳昆噎膈
...所因,耳聽之而不知音之所發,故鍼灸藥石皆不獲效。乃神意間病也,旨哉言乎。(宜生薑半夏湯、香砂寬中湯、五膈寬中散、穀神嘉禾散、統旨補氣運脾湯、代抵當丸之類選用。)
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫控涎丹
...乃痰涎伏在心膈上下,變爲此疾。或令人頭痛不可舉,或神意昏倦多睡,或飲食無味,痰唾稠粘,夜間喉中如鋸聲,多流唾涎,手腳重,腿冷,脾氣脈不通。誤認爲癱瘓,亦非也。凡有此疾,但以此藥,不過數服,其疾如失。甘...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之三婦人臂痛方論第七;宋;陳自明控涎丹
...是痰涎伏在心鬲上下,變爲此疾,或令人頭痛不可舉,或神意昏倦多睡,或飲食無味,痰唾稠粘,夜間喉中如鋸聲,多流睡涎,手腳重,腿冷痹,氣脈不通,誤認爲癱瘓,亦非也。凡有此疾,但以是藥,不過數服,其疾如失。甘...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十三痰飲治法;宋;陳言臟腑論
...肝。而傳水谷於脬腸矣腎北方天乙水。故以藏精。精始爲魂魄。乃精之所自出。是精氣之佐使。而並其出入。水能生木。木爲之子。故膽中藏魄。心南方太虛火。用以藏神。生陽曰魂魄。乃神之所自出。是爲神氣之所弼。而隨其...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢癲狂脈證第五十八
...此言癲狂脈病宜別也癲雲重陰謂偏重於陰也發時語言錯亂神意迷惑無有靈明此癲邪入於陰而陰實也狂雲重陽謂偏重於陽也發時叫號罵詈逾垣上屋不避死生此狂邪入於陽而陽實也其脈浮洪者是爲陽脈陽狂得之與證相宜即陰癲得之亦...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古惑病
...精散則視歧,視歧見兩物。目者,五臟六腑之精也,營衛魂魄之所常營也,神氣之所生也。故神勞則魂魄散,志意亂。是故瞳子、黑眼法於陰,白眼、赤脈法於陽,陰陽合敷而精明也。目者,心使也,心者,神之舍也,故神精亂...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八;清;章虛谷