高士宗先生手授醫學真傳
丙子春,先生聚門弟子於侶山講堂,講學論道,四載有餘。羣弟子先後進問,道漸以明,醫漸以備。先生着示及門,嗣等手錄者,不下百餘則。因謂及門曰∶此醫學真傳也,汝等錄之,將來可以公諸天下矣。嗣等因摘述而授之梓...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞附錄高士宗中暑論
卷二運氣易知日中奔走勞形不病,而避暑於高堂大廈者反病也,須知人病皆其自取。吾身五運安和,六氣均平,雖日在暑中而不病。吾身五運有虧,六氣不振,陰虛則陽盛而熱證生,陽虛則陰盛而寒證起。寒病暑病,隨人身陰陽...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園附錄高士宗部位說
卷一(先生諱世注《靈樞》,《素問》二種行世。部位者,頭、面、胸、背、脅、腹、手、足,各有所屬之部,所主之位也。頭爲三陽之首,三陽者,太陽也。自印堂至額顱,上顛頂,從腦下項皆足太陽經脈之部,故曰頭爲三陽...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園《內經》診法
...。脈居歧骨之外,故以本位爲外,而偏於裏者爲內也。’高士宗雲∶‘脈氣自下而上,故先論之尺部左右外內也)。’中附上,左外以候肝,內以候膈(中附上者,附左尺而上左手之關脈也。肝居脅內,故以關候肝,膈氣在中,...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園卷之一
《素問》爲《黃帝內經》,本太素渾元之理,闡天人合一之道。謀諸岐伯,開示諸臣。雖岐伯之言居多,而黃帝之問實啓之。故後世以《黃帝內經》九卷,稱爲《素問》。漢·班固《藝文志》曰∶《黃帝內經》十八卷,《素問》...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗卷之六
合下三卷,計論七篇,皆名大論。論五運六氣司天在泉,天時民病寒熱勝復之理。天地之陰陽四時,備於人身;人身之寒熱虛實,同於天地。首紀天元,而五運五行六氣微旨,歸於人氣以交變。更有五常之政,六元之紀,道極其...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗魏序
...技流,深造能如是耶?因喜而爲序,且於其行大書“八閩高士”以贈。雖然天官職秉銓衡,斯人有有爲之才,不及身親舉用,周遊湖海而僅以良醫聞,不亦滋愧已乎。平昌慎齋魏定國撰
中醫古籍;目經大成;序;清;黃庭鏡;鄧學禮頭痛
...腰脊痛,陽明胃家實,少陽口苦、咽乾、目眩之類是也。高士宗《醫學真傳》言頭痛之症,只及太陽、少陰、厥陰,疏矣。
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉韓康
卷一三皇曆代名醫韓康字伯休京兆灞陵人常採藥於名山賣於長安市口不二價三十餘年時有女子從康買藥康守價不移女子曰公是韓伯休那此不二價康嘆曰我本避名女子皆知有我何用藥爲遁入灞陵山中莫知所之(出高士傳)
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲望色詩
...從幼科面上圖說錄出,雖雲簡便,須當以《內經》爲主,高士宗部位說宜熟讀之
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園