五變第四十六
黃帝問於少俞曰:餘聞百疾之始期也,必生於風雨寒暑,循毫毛而入腠理,或復還,或留止,或爲風腫汗出,或爲消瘴,或爲寒熱,或爲留痹,或爲積聚。奇邪淫溢,不可勝數,願聞其故。夫同時得病,或病此,或病彼,意者天...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷七腸胃積聚
卷七諸積病證《靈樞·五變篇》帝曰∶人之善病腸中積聚者,何以候之?少俞曰∶皮膚薄而不澤,肉不堅而淖澤,如此則腸胃惡,惡則邪氣留止,積聚乃傷。脾胃之間,寒溫不次,邪氣稍至,蓄積留止,大聚乃起。皮膚薄弱而乏...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸積病證;清;章虛谷五變第四十六
...之事也先立其年謂先立其人之生年也)是謂因形而生病。五變之紀也。專以形之堅脆論人之病。反覆詳明氣充詞沛。結筆推出時字。仍歸到形字。筆力尤見遒勁。
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海七十六、風邪五變
十七卷疾病類(《靈樞·五變篇》全。風厥汗出、消癉、寒熱、留痹、積聚。)黃帝問於少俞曰∶餘聞百疾之始期也,必生於風雨寒暑,循毫毛而入腠理,或復還,或留止,或爲風腫汗出,或爲消癉,或爲寒熱,或爲留痹,或爲...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓五變
...)雖不陷下,當年有衝通,其病必起,是謂因形而生病,五變之紀也。(雖非衰克陷下之時,時年有所衝則氣有所通,其病亦因而起。此非上節之所謂起也,如水火相沖,火當畏水,金木相沖,木當畏金,然火勝則水亦病,木勝...
中醫古籍;醫經原旨;卷六疾病第十三;清;薛雪辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
捲上形診生形類(出《靈樞》)人之有常病也,亦因其骨節皮膚腠理之不堅固者,邪之所舍也,故常有病矣。人之善病風厥漉汗者,肉不堅,腠理疏故也。何以候肉之不堅也?曰,肉不堅而無分理,理者粗理,粗理而皮不致者腠...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海五變第四十六
卷六黃帝問於少俞曰。餘聞百疾之始期也。必生於風雨寒暑。循毫毛而入腠理。或復還。或留止。或爲風腫汗出。或爲消癉。或爲寒熱。或爲留痹。或爲積聚。奇邪淫溢。不可勝數。願聞其故。夫同時得病。或病此。或病彼。意...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰五變篇第四十六
卷四諸本無篇字。馬雲。末節有五變之紀。故名篇。百疾之始期也廣韻雲。期、限也。避者得無殆張雲。殆、危也。天非求人。而人自犯之。所以有少病病多者。亦在乎人之慎與不慎耳。斧斤釋名雲。斧、甫也。甫、始也。凡將...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍堅症積聚第五
...其已成,奈何?曰∶積之始生,得寒乃生,厥止乃成積。人之善病腸中積者,何以候之?曰∶皮薄而不澤,肉不堅而淖澤,如此則腸胃傷惡,惡則邪氣留止積聚,乃作腸胃之積。寒溫不次,邪氣稍止,至其蓄積留止,大聚乃起病...
中醫古籍;備急千金要方;卷十一肝臟;唐;孫思邈寒熱
卷七寒熱病證《靈樞·五變篇》帝曰∶人之善病寒熱者,何以候之?少俞曰∶小骨弱肉者,善病寒熱。帝曰∶何以候之?少俞曰∶顴者,骨之本也,顴大則骨大,顴小則骨小。皮膚薄而其肉無,其臂懦懦然,其地色殆然,不與其...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七寒熱病證;清;章虛谷