十五、問五行金木水火土之義
上卷生生子曰∶夫五行者,一水、二火、三木、四金、五土,鹹有所也,何以然?《素問》運氣曰∶水之爲言潤也(陰氣濡潤,任養萬物也),火之爲言化也(陽在上,陰在下,毀然盛而化生萬物也),木之爲言觸也(陽氣觸動...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎三十三、土注候
...傍人也。夫五行金木水火土,六甲之辰,並有禁忌。人稟陰陽而生,含血氣而長,人之五臟,配合五行,土內主於脾氣,爲五行五臟之主,其所禁忌,尤難觸犯。人有居住穿鑿地土,不擇便利,觸犯禁害,土氣與人血氣相感,便...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十四注病諸候(凡三十四論);隋;巢元方生成論第三
捲上陰陽者天地之樞機。五行者陰陽之終始。非陰陽則不能爲天地。非五行則不能爲陰陽。故人者成於天地。敗於陰陽也。由五行逆從而生焉。天地有陰陽五行。人有血脈五臟。五行者金木水火土也。五臟者肺肝心腎脾也。金生...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗十干化五行論
...)金木水火土,地之五行也。天之十干,經於五方之分,陰陽配合而化生五氣。天之五氣,化生地之五行,所謂在天成象,在地成形。五行之中,有二火。在地爲木,在天爲風;在地爲火,在天爲熱;在地爲土,在天爲溼,在地...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰七表八里脈總論
...。及其互相變見。或表脈見之於右。或裏脈見之於左。或陰陽更相乘。或陰陽更相伏。或一脈爲十變。(一爲陽。十爲陰。)脈理精微。非一言可盡。然其要不越乎陰陽五行而已。此脈法之大概。承上文而言。見得表裏三部。所...
中醫古籍;脈訣乳海;卷三;清;五邦傅論標本
...溼土、少陽相火爲標本同。至於少陰君火、太陽寒水,則陰陽寒熱互相不同,何也?蓋君火司於子午,午者,一陰始生之位。火本熱,而其氣當陰生之初,故君火屬少陰也。水居北方子,子者,一陽始生之位。水本寒,而其氣當...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫天元紀大論篇
...復始也。以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。可不通乎?(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先本始,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻太素造化脈論
...不離乎五太。太者泰也。太易者。清濁未分也。太初者。陰陽之初也。太始者。氣形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太極者。萬物之極也。否極泰來(董按此處應加“泰極否來”句)陽極陰生。陰極陽生。物極則返。...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素論五行所屬金木水火土位
卷一風輪屬肝,東方甲乙木位。(理肝經氣毒攻目,昏澀疼痛,赤腫風熱,冷翳侵睛,宜服)瀉肝散當歸(一錢)茯苓(一錢)人蔘(一錢)防風(一錢)羌活(二錢)蒺藜(二錢)蟬蛻(一錢,去腳)荊芥(二錢)甘草上爲末...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤七、右腎水火辯
...以一陰居二陽之間,又作何說也?夫物物具五行,五行一陰陽,陰陽一太極,五臟均有此金木水火土,何乃指坎中之陽爲火,指右腎爲少火也。坎中之陽,即兩腎中間動氣,五臟六腑之本,十二經脈之根,謂之陽則可,謂之火則...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎