太虛理氣天地陰陽歌
...運氣要訣1.無極太虛氣中理,太極太虛理中氣.乘氣動靜生陰陽,陰陽之分爲天地.未有天地氣生形,已有天地形寓氣.從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極.【注】太者,極其至大之謂也:虛者,空虛無物之謂也.蓋極大極虛,無聲無臭之中,具有...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙太虛理氣天地陰陽歌
正文無極太虛氣中理,太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽,陰陽之分爲天地。未有天地氣生形,已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極。【注】太者,極其至大之謂也;虛者,空虛無物之謂也。蓋極大極虛,無聲無...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙四、天精地形氣通於人
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)故天有精,地有形,天有八紀,地有五里,(五行精氣,成象於天,則爲七政二十八宿,以定天之度;布位於地,則爲山川河海,以成地之形。惟天有精,故八節之紀正;惟地有形,故五方之裏...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓太極圖論
...自無而有,生化肇焉,化生於一,是名太極,太極動靜而陰陽分。故天地只此動靜,動靜便是陰陽,陰陽便是太極,此外更無餘事。朱子曰∶太極分開,只是兩個陰陽,陰氣流行則爲陽,陽氣凝聚則爲陰,消長進退,千變萬化,...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓天地陰陽大論
卷之一天道部或問於餘曰。軒岐述天地之道。明陰陽之本。終以三合爲治。帝臣若鬼臾區。猶曰上候而已。未能明其事也。今二千年來。學人如衆盲摸象。紛紛以運氣治病。卒無一驗。而粗心守陋之傳。謂此且置之高閣。略無省...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美五營運大論第六十九篇
...則天地之大,人物之衆,皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》,爲五營運之大綱,此則原其所始,而反覆申明之。黃帝坐明堂,始正天綱,臨觀八極,考建五常。明堂,君臣一堂嚮明而治也。天綱,天文之大綱也。始...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗四氣調神大論篇第二
...收。至秋時陰氣上升。下焦所出之陰。與上焦所逆之陽。陰陽相搏。而爲寒熱之陰瘧也。夫陽氣發原於下焦陰髒。春生於上。夏長於外。秋收於內。冬藏於下。今夏逆於上。秋無以收。收機有礙。則冬無所藏。陽不歸原。是根氣...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰陰陽應象大論篇第五
...臟腑形身。清濁氣血。表裏上下。成象成形者。莫不合乎陰陽之道。致於診脈察色。治療鍼砭。亦皆取法於陰陽。故曰陰陽應象大論。黃帝曰。陰陽者。天地之道也。(道者。陰陽之理也。太極靜而生陰。動而生陽。天生於動。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰辯九竅
...地;地氣上升,氣騰於天。天地交而生化萬物。人秉天地陰陽之氣而生,是以人之形身,應天地之日月、五星、山川、溪谷,而人之九竅,亦應地天之泰卦也。上三竅皆偶,下三竅皆奇,(肺、心、肝爲陰中之陽,而開竅皆偶;...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰諸家得失策
...其間歟?諸生以是名家者,請詳言之!對曰∶天地之道,陰陽而已矣。夫人之身,亦陰陽而已矣。陰陽者,造化之樞紐,人類之根抵也,惟陰陽得其理則氣和,氣和則形亦以之和矣。如其拂而戾焉,則贊助調攝之功,自不容已矣...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲