神之名義
卷三形之精粹處名心,中含良性本天真,天真一氣精神祖,體是精兮用是神。【注】動植之物,一有其形,則形之至精、至粹之處,即名曰心。動物之心者,形若垂蓮,中含天之所賦、虛靈不昧之靈性也。植物之心者,即中心之...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等神之名義
卷四醫宗金鑑四十一卷1.形之精粹處名心,中含良性本天真,天真一氣精神祖,體是精兮用是神.【注】動植之物,一有其形,則形之至精,至粹之處,即名曰心.動物之心者,形若垂蓮中含天之所賦,虛靈不昧之靈性也.植物之心者,即中心之芽...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙辨霍亂病脈證並治第十三
...於脾胃。上吐下利。令爲霍亂。利止裏和。復更發熱者。還是傷寒。必汗出而解。傷寒其脈微澀者。本是霍亂。今是傷寒。卻四五日。至陰經上轉入陰。必利。本嘔下利者。不可治也。欲似大便。而反失氣。仍不利者。屬陽明也...
中醫古籍;張卿子傷寒論;卷七;清;張卿子第五節·起居調理法
...片以及陳設佈置和傢俱的排列等視覺刺激,均應使之發揮良性作用。例如,顏色對病患有刺激和安撫作用,紅、黃、橙爲刺激顏色,適用於冬季及精神不振的病患;灰、藍、綠色爲安撫顏色,適用於夏季及興奮的病患。光線及燈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋附子湯證
...同而實異。倍術、附去姜加參,是溫補以壯元陽,真武湯還是溫散而利腎水也。
中醫古籍;傷寒論注;卷四;清;柯琴四逆散
...異。倍術附。去生薑。加人蔘。是溫補以壯元陽。真武湯還是溫散而利胃水也。此辨明真武附子。界限卻清。
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名論修養寄子由
...眼自有明醫師只有除翳藥,何曾有求明藥。明若可求,即還是翳固不可翳中求明,即不可言翳外無明。夫世之昧者,便將頹然無知,認作佛地。若此是佛,貓兒狗兒得飽熟睡,腹搖鼻息。與土木同,當恁麼時,可謂無一毫思念,...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾診四時病五行相剋歌
...脈亦如然。還於壬癸爲期爾。嚴冬診得四季脈。戊己辰戌還是厄。秋得夏脈亦同前。爲緣丙丁相刑剋。季月季夏得春脈。克在甲寅應病極。直逢乙卯亦非良。此是五行相鬼賊。內經難經並以天干五行論克賊。脈訣又以地支並論。...
中醫古籍;脈訣刊誤;卷下;元;戴起宗羅
...生雨前者佳,惟羅立夏開園,梗粗葉濃,微有肖箬之氣,還是夏前六、七日如雀舌者,最不易得。然廟後山西向,故稱佳,總不如洞山南向,獨受陽氣,專稱仙品,只數十畝而已。凡茶產平地,多受土氣,故其質濁。羅茗產高山...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷六木部;清;趙學敏辨霍亂病脈證並治法第十三
...於脾胃,上吐下利,令爲霍亂。利止裏和,復更發熱者,還是傷寒,必汗出而解。傷寒,其脈微澀者,本是霍亂,今是傷寒,卻四五日,至陰經上,轉入陰必利,本嘔下利者,不可治也。欲似大便而反失氣,仍不利者,(趙本有...
中醫古籍;註解傷寒論;卷七;金;成無己