第五節·起居調理法
...此者每多被褐藜藿之子。荊戶蓬室之人。皆由於此。潔身體病後之人。面要常擦。能使容顏光澤。血氣流通。目常宜揩。每靜時宜常閉目。能清心安神。或用兩指背兩相磨擦。能祛火。齒宜常洗擦。以去口穢。腹要常摩。使腹食...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋莊炳南兄素稟火體病治與衆不同
初集炳兄稟質多火,喜涼惡熱,夏月常以冷水灌汗,露臥石地爲快,素患痰火,方用生地、丹皮、麥冬、山梔、栝蔞、黃芩、知母等味,發時服之即安,乃至他病亦服此方,並食肚肺餛飩湯,汗出即解。暇時向予道及,予曰∶痰...
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒面候
卷下·續編面體病諸候《養生方》雲∶醉不可露臥,令人面發瘡。又云∶飲酒熱未解,以冷水洗面,令人面發瘡,輕者。
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編面體病諸候;清;廖平面候
卷下·續編面體病諸候《養生方》雲∶飽食而坐不行步,有所作務,不但無益,乃使人得積聚不消之病,及手足痹面目黧。
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編面體病諸候;清;廖平一、蛇身候
卷之二十七面體病諸候(凡五論)蛇身者,謂人皮膚上如蛇皮而有鱗甲,世謂之蛇身也。此由血氣痞澀,不通潤於皮膚故
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十七面體病諸候(凡五論);隋;巢元方二、面候
卷之二十七面體病諸候(凡五論)面者,謂面上有風熱氣生,頭如米大,亦如谷大,白色者是。《養生方》雲∶醉不可露臥,令人面發瘡。又云∶飲酒熱未解,以冷水洗面,令人面發瘡,輕者。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十七面體病諸候(凡五論);隋;巢元方三、面候
卷之二十七面體病諸候(凡五論)人面皮上,或有如烏麻,或如雀卵上之色是也。此由風邪客於皮膚,痰飲漬於腑臟,故生。《養生方》雲∶飽食而坐,不行步,有所作務,不但無益,乃使人得積聚不消之病,及手足痹,面目梨...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十七面體病諸候(凡五論);隋;巢元方四、酒候
卷之二十七面體病諸候(凡五論)此由飲酒,熱勢衝面,而遇風冷之氣相搏所生,故令鼻面生,赤幣幣然也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十七面體病諸候(凡五論);隋;巢元方五、嗣面候
卷之二十七面體病諸候(凡五論)嗣面者,雲麪皮上有滓如米粒者也。此由膚腠受於風邪,搏於津液,津液之氣,因虛作之也。亦言因敷胡粉而皮膚虛者,粉氣入腠理化生之也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十七面體病諸候(凡五論);隋;巢元方(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥