書辟穀說
...輕力強,後卒還家。不食,不知其所終,此晉武帝時事,辟穀之法以百數,此爲上妙。法止於此,能復玉泉。使鉛汞具體,去仙不遠矣。此法甚易知易行,天下莫不能知。知者莫能行,何則?虛一而靜者,世無有也。元符二年,...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾神仙辟穀(附論)
...餌門人以胃氣爲本。水谷所以致養。山林之士。乃有休糧辟穀者。其說悉本神農之書。究其性味方真人辟穀雲母丸(出聖濟總錄)雲母粉大豆黃白茯苓(去黑皮)松脂煉苣KT(湯脫皮蒸)蠟(煉各一斤)椒(去目酒下。日辟穀丹...
中醫古籍;普濟方;卷二百六十四服餌門;明;朱橚神仙辟穀
...曰∶人以胃氣爲本,水谷所以致養,山林之士,乃有休糧辟穀者,其說悉本神農之書,究其性味,非養氣而輕身,則必堅重而卻老,神仙之術,有出乎此,理或然也。真人辟穀∶雲母丸方雲母粉大豆黃白茯苓(去黑皮)松脂(煉...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫辟穀仙丹
附救荒門熟地(一斤九蒸九曬)天冬(二斤去心)爲末。蜜丸。彈子大。曬乾。每服二三丸。溫酒化下
中醫古籍;惠直堂經驗方;附救荒門;清;陶承熹辟穀方
卷十五辟穀絕食第十八大豆(五升,洗淨,蒸三遍,去皮爲細末)大麻子(五升,湯浸一宿,漉出,蒸三遍,令口開,去皮爲細末用)糯米(五升,淘淨,同白茯苓一處蒸熟用之)白茯苓(五兩,去皮,同上將麻仁末一處搗爛如...
中醫古籍;儒門事親;卷十五辟谷絕食第十八;金;張從正論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論溫熱伏邪也。凡言兼者,伏邪兼他邪,二邪兼發者也,治法以伏邪爲重,他邪爲輕,故略治他邪,而新病即解。約而計之,大約有八。
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其四兼溼,病名溼溫,一名溼熱;其五兼燥,病名溫燥,一名燥熱。其實即溼火、燥火症也,已詳前溫熱即是伏火篇,茲不贅。惟戴氏原論∶謂伏邪多汗,兼暑更多汗,則表必虛,故發表之味,不可妄用。至溼熱...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣救荒辟穀
卷十辟穀仙方黑豆五升洗淨後。蒸三遍。曬乾去皮。火麻仁三升。湯浸一宿。濾出曬乾。膠水拌曬。去皮淘淨三遍。碓搗。拌黑豆。上爲末。用糯米粥合成團。如拳大。入甑蒸。從夜至子住火。至寅取出。於瓷器內盛貯不令風乾...
中醫古籍;壽世保元;卷十;明;龔廷賢辟穀休糧方
前集解飲食諸毒此方亦平和有理但未經試大豆(五升淘淨去皮蒸三次爲細末)大麻子(五升湯浸一宿濾出蒸三次令口開去皮爲末)糯米(五升淘淨其白茯苓一處蒸熟曬乾爲末)白茯苓(去皮同粳米蒸熟曬乾爲末)上將麻仁末一處...
中醫古籍;養生類要;前集解飲食諸毒;明;吳正倫論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其一兼風,病名風溫。初起一二日,見症與伏邪略同;惟鼻塞、鼻鳴、咳嗽、清涕,與伏邪異。脈亦多浮,而與伏邪之不浮、不沉而數者亦異。治法惟葛根蔥白湯最合;勢重者,防風解毒湯、荷杏石甘湯、繆氏竹...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣