壽夭辨
第一集·認症法陳飛霞曰∶頭者諸陽之會,腦者髓之海也,凡兒頭角豐隆,髓海足也。背者五臟六腑俞穴皆附於背,脊背平滿,臟腑實也。腹皮寬濃,水谷盈也。目爲肝竅,耳爲腎竅,鼻爲肺竅,口爲脾竅,七竅無缺,形象全矣...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生涕淚
...心悲名曰“志悲”,而水火之精皆上湊也。)是以俱悲則神氣傳於心,精上不傳於志,而志獨悲,故泣出也。(悲則心繫急,故神氣傳於心,傳於心則精不下傳於志;精聚於上,志虛於下,則志獨生悲而精無所持,此所以水不藏...
中醫古籍;醫經原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪大惑論第八十
...見兩物。目者。五臟六腑之精也。營衛魂魄之所常營也。神氣之所生也。故神勞則魂魄散。志意亂。是故瞳子黑眼法於陰。白眼赤脈法於陽也。故陰陽合傳而精明也。目者。心使也。心者。神之舍也。故神精亂而不轉。卒然見非...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰八十、涕淚
...故心悲名曰志悲,而水火之精皆上湊也。)是以俱悲,則神氣傳於心,精上不傳於志而志獨悲,故泣出也。(悲則心繫急,故神氣傳於心。傳於心則精不下傳於志,精聚於上,志虛於下,則志獨生悲而精無所持,此所以水不藏於...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓骨空論篇第六十
...陽厥陰之部署也。痛引少腹者。連及於膀胱也。夫太陽爲諸陽主氣。故陽氣陷下者。灸太陽之。脅腹引痛者。亦刺以疏泄。蓋志意和。則筋骨強健。而邪病自解矣。張兆璜曰。心有所憶謂之意。意之所在謂之志。少陽主骨。厥陰...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰七、〔陽維〕
...蓄,不能環流灌溉於諸經也)《難經》曰∶陽維脈,起於諸陽會(諸陽皆會於頭,風池、風府是也。或曰金門穴者非。蓋風池乃足少陽、陽維之會,風府乃督脈、陽維之會,若金門則在足外踝骨下申脈穴下一寸,乃足太陽之,陽...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要奇經篇第七;明;沈子祿;徐師曾壽夭辨
卷一頭者諸陽之會,髓之海也。凡兒頭角豐隆,髓海足也;背者五臟六腑俞穴,皆附於背,脊背平滿,臟腑實也;腹者水穀之海,腹皮寬濃,水谷盈也。目爲肝竅,耳爲腎竅,鼻爲肺竅,口爲脾竅,七竅無闕,形象全矣。故知肉...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正瘧論篇第三十五
...獨發於陽也。熱傷氣。故少氣。心惡熱。故煩冤。手足爲諸陽之本。故手足熱。經雲。諸嘔吐酸。皆屬於熱。此溫瘧之不復寒者。名曰癉瘧。癉、單也。謂單發於陽而病熱也。盧子繇曰。癉瘧有二因。此其一也。)帝曰。夫經言...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰惑病
...見兩物。目者,五臟六腑之精也,營衛魂魄之所常營也,神氣之所生也。故神勞則魂魄散,志意亂。是故瞳子、黑眼法於陰,白眼、赤脈法於陽,陰陽合敷而精明也。目者,心使也,心者,神之舍也,故神精亂而不轉,卒然見非...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八;清;章虛谷刺節真邪第七十五
...腑輸。去腑病也。去爪者。刺關節肢絡也。撤衣者。盡刺諸陽之奇輸也。解惑者。盡知調陰陽補瀉有餘不足相傾移也。此章論真氣遊行出入於肢節皮膚經脈之間。皆當調之和平。導其通利。真氣者。所受於天。與谷氣並而充身者...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰