血脈隧道第一
續集脈訣四言舉要捲上脈乃血氣血之先血之隧道氣息應焉首言脈之源流水自源而分流曰合分起伏道各井然人身之血猶夫水也血中之脈猶夫也通則水源活脈通則氣血行(故靈樞決氣篇曰)中焦取汁變化而赤是謂血壅遏營氣令無所避...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古氣動脈應第四
...,隨氣而至。氣動脈應,陰陽之誼。氣如橐,血如波瀾。血脈氣息,上下循環。氣,陽也。血,陰也。陽主動,陰主靜。脈之行也,必氣爲之先。氣行則血行,氣動則脈動。陰陽相應而不相失,如交誼然。橐,圈橐也,無底之器...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫氣動脈應第四
...上脈不自行隨氣而至氣動脈應陰陽之誼氣如橐龠血如波瀾血脈氣息上下循環脈行走於經絡之中非脈自能行也蓋隨宗氣而至氣陽也血陰也陽主動陰主靜脈之行也必氣爲之先氣行則血行氣動則脈動陰陽相應而不相失如交誼然橐無底之...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古一○○三·論生成
...,敗於陰陽,由五行從逆而生焉。天地有陰陽五行,人有血脈五臟;五行者,金循環不窮;肺生腎,腎生肝,肝生心,心生脾,脾生肺,上下榮養,無有休息。故《金匱至真要論》雲∶“心生血,血爲肉之母;脾生肉,肉爲血之...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗序
...由,信茲益矣。夫明堂者,聖人之遺教,黃帝之正經,紀血脈循環,明陰陽俞募,窮流注之玄妙,辨穴道之根源,爲臟腑權衡,作經絡津要。今則採其精粹,去彼繁蕪,皆目睹有憑。手經奇功,書病源以知主療,圖人形貴免參差...
中醫古籍;黃帝明堂灸經;序;唐;佚名生成論第三
...敗於陰陽也。由五行逆從而生焉。天地有陰陽五行。人有血脈五臟。五行者金木水火土也。五臟者肺肝心腎脾也。金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。則生成之道。循環無窮。肺生腎。腎生肝。肝生心。心生脾。脾生肺...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗三因論
...。人以五臟六腑而下應之。於是資生皮肉。筋骨。精髓。血脈。四肢九竅脣舌。總而成體。外則氣血循環。流注經絡。喜傷六淫。內則精神魂魄志意淫者。寒暑燥溼風熱。七情者。喜怒憂思悲恐驚。若將護得宜。怡然安泰。生焉...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚明堂灸經序
...由。信茲益矣。夫明堂者。聖人之遺教。黃帝之正經。紀血脈循環。明陰陽募。窮流注之玄妙。辨血道之根源。爲臟腑權衡。作經絡津要。今則採其精粹。去彼繁蕪。皆目睹有憑。手經奇效。書病源以知主療。圖人形貴免參差。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷一針灸門;明;朱梓溫熱發斑其人反清
...周身百脈之血,發源於心,亦歸宿於心,循環不已。熱入血脈,必致遺毒於心,故、譫妄也。前論患溫熱者,津枯血少,則神明不昏,晝夜不寐。何也?蓋血實則濁聚,血虛則神散也。更有津血全無,神明全散,溫毒之極,至於...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海2.護心至寶丹
...呼吸之氣傳入,原可入肺。心與肺同居膈上,且左心房之血脈管與右心房之回血管,又皆與肺循環相通,其相傳似甚易。而此證不常有者,因有包絡護於心上代心受邪,由包絡下傳三焦,爲手厥陰,少陽臟腑之相傳,此心所以不...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十六)治瘟疫瘟疹方;清;張錫純