論五志之火
...暑燥溼風。人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐,是即所謂五志也。此五志之化由乎五臟,而五臟之化由乎五行。故在心爲喜,心主火也;在肝爲怒,肝主木也;在脾爲思,脾主土也;在肺爲憂,肺主金也;在腎爲恐,腎主水也。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓六節藏象論
卷二鍼灸門夫天食人以五氣。地食人以五味。五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音響能彰。五味入口。藏於腸胃。味有所藏。以養五氣。氣和而生。津液相成。神乃自生。經脈別論雲。食氣入胃。濁氣歸心。淫精於脈。脈氣...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓二、藏象
三卷藏象類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶藏象何如?(象,形象也。藏居於內,形見於外,故曰藏象。)岐伯曰∶心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,爲陽中之太陽,通於夏氣。(心爲君主而屬陽,陽主生,...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓諸部經絡發明
...十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅。(藏象二十。)心者生之本。其華在面。(藏象類二。)目(附命門)∶目者肝之官也。(脈色三十一。)東方色青,入通於肝,開竅於目。(藏象四。)東方生風,在竅爲...
中醫古籍;類經圖翼;卷五經絡(三);明;張介賓三、藏象
...爲將,脾者主爲衛,腎者主爲外。六腑者,胃爲之海。(藏象二十九。)肝生於左、肺藏於右,心部於表,腎治於裏,脾爲之使,胃爲之市,膈肓之上,中有父母,七節之旁,中有小心,從之有福,逆之有咎。(針刺六十四。)...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓五志論
卷一人應乎天,天有元陽。元陽者升於春,春時陽半在下,陰半在上,陽氣欲升而不能遽越,當旺而不能自如,則有雷霆以彰之。人應之,爲事未遂,其志拂拂然,怒之象也。春應肝,故肝爲怒。怒生於恨,成於憤。恨而不已,...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士素問六節藏象論
卷二素問經文天食人以五氣(吳注風氣入肝。暑氣入心。溼氣入脾。燥氣入肺。寒氣入腎。當其不亢不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川七、氣味
...者,虛風之賊傷人也。(見疾病類四。)肺者氣之本。(藏象二。)氣因於中。(疾病三十四。)氣內爲寶。(論治十八。)天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。(藏象九。)故神者,水谷之精氣也。(藏象...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓七情病,溢如潮
七情者,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲也。七情之動,出於五志。醫書恆謂五臟各有火,五志激之則火動,火動則血隨火而溢。然五志受傷既久,則火爲虛火,宜以甘溫之法治之。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;血癥第十七情考
卷下世之所謂七情者,即《內經》之五志也。五志之外,尚餘者二,總之曰喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,然情有七,無非出於五髒。如陰陽應象論曰∶心在志爲喜,肝在志爲怒,脾在志爲思,肺在志爲憂,腎在志爲恐。此五臟...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂