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議行醫
...降臟腑腸胃審其盛衰然後可以度其疾之輕重較其方之優劣行醫之功譬如簧弩發矢一視決中十全爲工如此準繩可謂醫者意也若也覷睹僥倖勿謂醫之良工爲福使之然也智者謂宜鑑戒二者不可偏有僕謂良魚福烏醫士者乃醇乎醇者耶
中醫古籍；活幼口議；卷之二；元；曾世榮 -
贈醫師葛某序
序古之醫師。必通於三世之書。所謂三世者。一曰鍼灸。二曰神農本草。三曰素女脈訣。脈訣所以察證。本草所以辨藥。鍼灸所以祛疾。非是三者。不可以言醫。故記禮者有云。醫不三世。不服其藥也。傳經者既明載其說。復斥...
中醫古籍；脈確；序；清；黃琳述 -
繆仲淳祝醫五則
...，甚則枉用毒刑，加諸無罪。種種業因，感此苦報。業作醫師，爲人司命，見諸苦惱，當興悲憫。詳檢方書，精求藥道。諦察深思，務期協中，常自思惟。藥不對病，病不對機，二旨或乖，則下嚥不返。人命至重，冥報難逃。勿...
中醫古籍；醫燈續焰；卷二十（附餘）醫範；清；潘楫 -
贈醫師賈某序
...二千二百五十九卷。他未遑深論。即今所論者言之。世之醫師。果能盡心於斯否乎。脫或未盡心於斯。則夫起度量。立規矩。稱權衡。合色脈之屬。焉能察而行之。不至以人命爲戲也。幾希矣。雖然亦有要焉。逆與順之謂也。曰...
中醫古籍；脈確；序；清；黃琳述 -
掐前承山穴法
...有一病而須用數方者，前後變換不同，臨時施用自異。在醫師之良者，固可因病求法而爲適宜之推拿。若夫醫師之下者，則胸無成竹，未免臨症眩迷。如其臨症亂推亂拿，不知因症以求法，何若另立法門，使之根據法治症。故餘...
中醫古籍；推拿抉微；第二集·推拿法；近代；塗蔚生 -
金剛杵
...黃、芒硝之烈。欲止其毒，雙手放在冷水內即解也。民族地區呼爲冷水金丹。用者須審虛實，慎之！──務本卷一上金剛杵，滇中最多，人用以爲牆。其性寒。通大小便、胸中食積，痞塊能消。民族地區用此同蕎麪搗爲丸。治髒...
中醫古籍；滇南本草；第三卷；明；蘭茂 -
製法備錄
...無成藥，奈何可以濟困而持危？亦惟束手待斃而已，可謂醫師之良乎？韓語公曰∶青芝赤箭，玉札丹砂，敗鼓之皮，牛溲馬勃，蓄用無遺者，醫師之良也。甫謂蓄藥頗易，製藥爲難。市纏坊肆惟有生藥，而凡制練之精要者，爲尤...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十七；明；徐春甫 -
筋骨草
...祛風之功，故名筋骨草，又名暖骨草，亦名接骨草。民族地區用接骨敷傷，止血定痛；治一切風溼筋骨疼痛，拘攣寒溼，香港腳，遍身癬瘡疥癩，泡酒服。治一切痿軟痰氣，五勞七傷，服之如神。入藥，苗花並用。形與馬鞭草大...
中醫古籍；滇南本草；第三卷；明；蘭茂 -
日夜五十營
...動一代者，四髒無氣；不滿十動一代者，五臟無氣。予之短期，要在終始。（予，猶與也。短期，死期也。言死期已近也。終始者，十二經各有絕氣先見，是名爲始也。詳見《靈樞·經脈篇》。）所謂五十動而不一代者，以爲常...
中醫古籍；診家正眼；卷一；明；李中梓 -
序
...民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入於醫師。於時，民故得以壽終，而無短折札瘥之患。後世王政多缺，而醫師之置徒備虛文。廛市之氓，富羨之室，猶能自以其貲迎師，而荒村窶戶否矣！扣首抑心，閔閔待斃...
中醫古籍；急救良方；序；明；張時徹