臨牀簡明辨症法
...眠,出入息粗。凡此等現象,是內傷外感,裏外兼病也。臨牀延醫時,不可用攻下消導等藥品,防其外邪隨之內陷,熱邪轉向內而抗進,神經必其炙,發現緊張、痙攣、抽搐等危急之象,均行呈現。雖有高明醫者,不易措手矣。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名鬼胎總括
...門邪思情感鬼胎生,腹大如同懷子形,豈緣鬼神能交接,自身血氣結而成。【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身氣血凝結而成,其腹漸大如懷子形狀。古云實有鬼神交接,其說似屬無據。婦人石瘕、腸覃二證亦俱如...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷三胎前諸證門;清;吳謙等鬼胎總括
...證門31.邪思情感鬼胎生,腹大如同懷子形,豈緣鬼神能交接,自身血氣結而成.【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身氣血凝結而成,其腹漸大如懷子形狀.古云實有鬼神交接,其說似屬無據.婦人石瘕,腸覃二證,亦俱如懷孕之狀,由...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四胎前諸證門;清;吳謙望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...其聲音,而預知其肺氣之絕與未絕故也。吾故曰∶以望爲臨牀治療之唯一辦法,方可免對症錯誤之延醫也。五臟之體隱而理深微,吾人當從何處致其望,以探明病的癥結之所在,行對病之治法。雖然體固隱矣,理固微矣,然發見...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名溫隱居求嗣保生篇方論第五
...家三世無嫡嗣奈何?僧曰∶無嗣者有三∶一、祖宗無德,自身無行;二、夫妻年命恐犯禁忌;三、精神不守,妻外家血寒。焦公曰∶自身無行,夫妻年命,皆可受持;若妻外家血寒,有何法術?再拜告曰∶願聞一言。僧曰∶不難...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之九求嗣門;宋;陳自明總論
...定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂陽明腑病
卷二足陽明胃,有經、有腑。經者,徑也,猶路徑然;腑者,器也,所以盛水谷者也。邪在於經,不過目痛鼻幹,脣焦漱水而已。邪既入腑,則潮熱、譫語、狂亂、不得眠、煩渴、自汗、便閉諸症生焉,白虎湯、承氣湯並主之。...
中醫古籍;醫學心悟;卷二;清;程國彭第十節·咽喉口舌諸方
...志。雖仍是普通習用之品,而較之故紙堆中陳陳相因者,臨牀治驗或尚能較勝一籌也。
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷真水火
...微以留息,少入遲出,默想如臍下火輪大如鬥,須臾焰起自身,可比輪蓋,罩定自身,令陰鬼邪魔不敢近也。釋教降魔火,道家焚身火。凡行此火,須是久絕嗜慾,丹元堅固。不然,以水火交媾,龍虎成丹,丹就而陰靈自散,不...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥揉積論
...月之功,保百年之命,上可對天地,中可對父母,下可對自身。今有揉曬二法,既不借人之力,又不費己之財,矢以誠,行以勤,用以和,守以恆,凡百病症,概可立愈。健旺精神,延年益壽,此即所謂可以贊天地之化育也,請...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子