-
辨五臟六腑部位脈法
...屬心爲髒，其經則手太陽、少陰。左手關上脈，浮取之屬膽爲腑，沉取之屬肝爲髒，其經則足少陽、厥陰。左手尺中脈，浮取之屬膀胱爲腑，沉取之屬腎爲髒，其經則足太陽、少陰。右手寸口脈，浮取之屬大腸爲腑，沉取之屬肺...
中醫古籍；全生指迷方；卷一；宋；王貺 -
五臟別論
...者，在臟腑之外，名曰奇恆。蓋臟腑爲正，而此爲奇也。膽爲肝腑，宜與胃大小腸等同言，而附於此者，以腸胃等五腑，俱上入而下出，皆瀉而不藏，而膽則實藏而不瀉，故並列於此也。次言五腑主瀉者，以受五臟之濁氣，故不...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之二；清；姚止庵 -
二十三、奇恆臟腑藏瀉不同
...象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。（凡此六者，原非六腑之數，以其藏蓄陰精，故曰地氣所生，皆稱爲腑。然膽居六腑之一，獨其藏而不瀉，與他腑之傳化者爲異。女子之胞，子宮是也，亦以出納精氣而成胎孕者爲奇。故此...
中醫古籍；類經；四卷藏象類；明；張介賓 -
奇恆痢疾詩
...春傷於風，夏生飧泄。”又曰∶“水谷之寒溼，感則害人六腑。”《髒氣發時論》曰∶“脾病者，虛則腹滿，腸鳴，飧泄，食不化。”《經脈篇》曰∶“脾所生病，心下急痛，溏瘕泄。肝所生病，胸滿嘔逆，飧泄狐疝。”《厥論...
中醫古籍；醫學實在易；卷三裏證；清；陳修園 -
疏五過論第七十七篇
...。故曰。聖人之治病也，必知天地陰陽，四時經紀，五臟六腑，雌雄表裏，刺灸砭石，毒藥所主，從容人事，以明經道。貴賤貧富，各異品理，問年少長，勇怯之理，審於部分，知病本始，八正九候，診必副矣。治病之道，氣內...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之九；清；高士宗 -
五臟別論篇
...骨、脈雖名爲腑，不正與神髒爲表裏。膽與肝合，而不同六腑之傳瀉。胞雖出納，納則受納精氣，出則化出形容，形容之出謂化極而生。然出納之用，有殊於六腑，藏而不瀉，其髒爲奇，有恆不變，名曰奇恆之腑也。）夫胃、大...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
五臟別論篇
...骨、脈雖各爲腑，不正與神髒爲表裏。膽與肝臺，而不同六腑之傳瀉。胞雖出納，納則受納精氣，出則化形容，形容之出，爲化極而生。然出納之用，有殊於六腑，藏而不瀉，其髒爲爲奇，有恆不變，名曰奇恆之腑也。）夫胃、...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷首上內經纂要；清代；馮楚瞻 -
五臟別論篇第十一
...曰。精氣爲滿。水谷爲實。但藏精氣。故滿而不能實。）六腑者。傳化物而不藏。故實而不能滿也。（水谷充實於內。而不得久留。故實而不能滿。）所以然者。水谷入口。則胃實而腸虛。食下。則腸實而胃虛。（此復申明實而...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷二；清；張志聰 -
七氣敘論
卷之八夫五臟六腑，陰陽升降，非氣不生。神靜則寧，情動則亂，故有喜怒憂思悲恐驚，七者不同，各隨其本髒所生所傷而爲病。故喜傷心，其氣散；怒傷肝，其氣擊；憂傷肺，其氣聚；思傷脾，其氣結；悲傷心胞，其氣急；恐...
中醫古籍；三因極一病證方論；卷之八；宋；陳言 -
奇恆論
捲上夫病之生於內傷外感，人所共知，而奇恆之病，知之者鮮矣！所謂奇恆者，異於恆常也。乃陰陽偏勝，五行逆傳，審證辯脈，大有徑庭。《內經》之論疾病者，不及二十餘篇，論奇恆之章有八。學人當用心參究，庶免五過之...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰