礞石滾痰丸
...粘壅塞。乃藥病相拒故也。少頃藥力到自愈)柯韻伯曰脾爲生痰之原。肺爲貯痰之器此無稽之談也。夫脾爲胃行其津液。以灌四旁。而水津又上輸於肺。焉能凝結而爲痰。惟腎爲胃關。關門不利。故水聚而泛爲痰也。則當曰腎爲...
中醫古籍;時方歌括;卷下滑可去着;清;陳修園經解
...腑,取決於膽也。一靈乘氣化以成形軀,而心藏靈明,故爲生之本,神明之變體也,其光華則現於面,其氣則充於血脈,其位在南,而象離火,故爲陽中之太陽,夏令屬火,故通於夏氣也,肺治周身之氣,故爲氣之本,而魄居於...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷痰火證治
...非言末而忘本耶。人之一身,金水二髒,不可暫傷,蓋金爲生化之源,水爲生生之本,真陰既虧,則火自偏勝,火既偏勝,則上炎爍金,金母既傷,則生化之源已息,而水子何以借其胎養乎?夫一水既虧,則五火相煽,火迫肺而...
中醫古籍;痰火點雪;卷一;明;龔居中痰
...,焉能隨氣周流於至微至密之所耶?(《馮氏錦囊》)脾爲生痰之原,肺爲貯痰之器,此無稽之談也。夫脾爲胃行其津液,以灌四旁,而水精又上輸於肺,焉得凝結而爲痰?惟腎爲胃關,關門不利,故水聚而泛爲痰也,則當曰腎...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒半夏
...澀不語。自非半夏何以行溼利竅。通大便而泄小便。使脾爲生痰之源。肺爲貯痰之器。各得滑澤自安也。又俗言半夏入方藥中。能泄痰之標。不能泄痰之本。豈知腎主五液化爲五溼。自入爲唾。入肝爲泣。入心爲汗。入脾爲痰。...
中醫古籍;本草擇要綱目;溫性藥品;清;蔣介繁命門脈診辯
...父母之兩神相合而化形,如露珠之一滴升于丹鼎之上,以爲生身立命之根,天地、陰陽、五行之精,亦即妙合,於是五臟六腑、四肢百骸由此而生,不可以言水火,並不可以言精氣,乃精、氣、神三家會合,而始成此一點,莫可...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈論相火爲元氣之賊
...,俱以補中益氣湯爲主,無非培人後天元氣之本。顧元氣爲生身之精氣,而實祖於胃。故胃氣有谷氣、榮氣、衛氣、宗氣、陽氣之別名,要皆此元氣之異稱,而此氣即《內經》所謂“少火生氣”之氣也。“少火生氣”,即爲真陽...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓五臟五主論
...制。經反以爲主而用之。則何也。蓋五行之妙。每以相制爲生。故內經於此特明五臟之養。受生之本。其道固有以逆而不以順者。乃非以爲克而以爲生也。夫心藏血脈。自當以合脈爲主。而偏主於所畏之水。此養心之法也。何則...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美天門冬
...曰∶腎主津液,燥則凝而爲痰,得潤劑則痰化,所謂治痰之本也),澤肌膚,利二便。治肺痿腫癰(肺痿者,屬於風寒咳嗽,短氣鼻塞胸脹,久而成痿,有寒痿、熱痿二證。肺癰者,熱毒蘊結,咳吐膿血,胸中隱痛。痿重而癰稍...
中醫古籍;本草備要;草部;清;汪昂麥門冬
...下而消痰,必讓於天門冬爾。先哲亦曰∶痰之標在脾,痰之本在腎。又曰∶半夏惟能治痰之標,不能治痰之本。以是觀之,則天門冬惟能治痰之本,不能治痰之標。匪但與麥門冬殊,亦與半夏異也。
中醫古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陳嘉謨