男女天癸
上卷世謂女子之經血。爲天癸。非也內經明言男子亦有天癸。而注內經者。又不能實指爲何物。王冰舊注。知其所至之地而於天癸。究未明言。吾嘗細考經文。參證西法。旁及丹經別錄。於陰陽水火血氣數端。頗能分析。因詳註...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着第十節·血真實而氣假虛證
...大實有羸狀”,其病理機轉,原文不加幫助,特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...系見下表∶六字訣配屬五志五臟五行關係表pt150a1.bmp五行學說認爲,五行可以相生與相剋。相生,就是相互資生和助長;相剋,就是相互制約和剋制。相生的次序是∶木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相剋的次序是∶...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥瀉心湯方
...相屬,必是傳寫之□。【注】婦人年已五十,衝任皆虛,天癸當竭,地道不通矣。今下血數十日不止,宿瘀下也。五心煩熱,陰血虛也;脣口乾燥,任衝血傷,不上榮也;少腹急滿,胞中有寒,瘀不行也。此皆曾經半產崩中,新...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三婦人雜病脈證並治第二十二;清;吳謙一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江衝任督帶
...。入胞中。即由衝脈。導之使下。故內經雲。女子二七而天癸至。太沖脈盛。月事以時下也。總之胞中爲先天腎氣。後天胃血交會之所。衝脈起於胞中導先天腎氣。而上行以交於胃導後天陰血下行入胞中以交於腎。導氣而上。導...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着經血
...有專書。然男女血本同原。故並論之。經雲。女子二七而天癸至。任脈通。太沖脈盛。月事以時下。故能有子。天癸者。謂先天腎中之動氣。化生癸水。至者。謂至於胞中也。水爲陽氣所化。陽倡而陰必隨之。血者陰也。衝任主...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江選方
...(一錢半,酒炒)水煎去渣溫服。血虧挾滯冷熱不調,致天癸愆期,故不能成孕焉。熟地補陰滋血,當歸養血榮經,川芎活衝脈之血以調經,白芍斂任脈之陰以和絡,延胡活血滯,香附調氣滯,吳茱溫肝逐冷,陳皮利氣和胃,丹...
中醫古籍;女科指要;卷二種子門;清;徐大椿