天麻
...病。補助力優。豈羌活防風獨活荊芥諸辛燥傷陰之物。所能比擬萬一哉。餘每用以療產後諸虛劇症。及遺精失血。與挾虛傷寒頭痛。往往奏奇。世人奈何僅以風藥目之。是未悉乎天地造化。萬物得氣之粹者之蘊矣。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京醫之可法
...。皆其活法。所可學人。豈千方萬論印定後人眼目者。所能比哉。其間德高行遠奇才異士。與夫居縉紳隱草莽者。然有一法一節之可觀。非百代可行之活法。皆所不取也。豈予好辯哉。欲使學人觀此數聖賢。而知所可慕而已。或...
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古四、四大假合篇第二
...滿人世。水久澄爲土,火乃氣之燠。人身小天地,萬物莫能比。具此幻化質,總是氣之餘。本來非我有,解散還太虛。生亦未曾生,死亦未曾死。形骸何時留,垂老後天地。假借以合真,超脫離凡類。參透洗髓經,長生無盡期。...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江溫散
...咽即能醉人。且或醉倒而復甦。其性力之猛。殆非他物所能比類者矣。景岳雲。吸其味。則辛而鮮甘。審其氣。則溫而且熱。凡書所述菸草。皆言在表則能散陰助陽。如山巔惡毒瘴溼。而致腠理閉密。筋骨痹痛。服此可以見效。...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡十九、四失
...之宜否,則五味之損益、用藥之寒熱可知。凡此者,使不能比別例類以求其詳,則未免自亂矣,明者固如是乎?此三失也。)診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度,或傷於毒,不先言此,卒持寸口,何病能中?妄言作名...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓金瘡中風水及痙
...事,宜多合之,以備倉卒,金瘡之藥,無出於此,它藥不能比也。治金瘡腫痛,因中水及中風,仍衝寒露溼氣,其腫入腹則殺人,宜燻之。方上取黍瓤並牛馬乾糞,及桑條輩多煙之物,於坑中都燒令煙出。乃以板蓋坑上,開板作...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百三十九金瘡門;宋;由政府組織編寫諸疽
...或未安之際。口中乾燥。舌上堅硬如雞內金者。非渴之所能比。非水之所能潤。此乃亦是腎家枯竭。而搬運不上。致令心火上炎故也。此證最惡。非惟有疽疾之人。見此可慮。每見尋常不問男女無疾之人。見之亦日危矣。諸家方...
中醫古籍;普濟方;卷二百八十七癰疽門;明;朱橚十八、五過四德
...比類形名,虛引其經,心無所對。(比類形名,公自言雖能比類形證名目,然亦皆虛引經義,而心則未明其深遠,故無以對也。)帝曰∶凡未診病者,必問嘗貴後賤,雖不中邪,病從內生,名曰脫營。(嘗貴後賤者,其心屈辱,...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓醫之可法爲問
...方書。皆活法所可學人。豈千方萬論。印定後人眼目者所能比哉。其間德高行遠。奇才異士。與夫居縉紳。隱草野者。雖有一節一法之可觀。非百代可行之活法。皆所不取也。予豈好辨哉。欲使學人觀此數聖賢。而知所向慕而已...
中醫古籍;醫經國小;明;劉純格言三
...類者更有溼,寒溼互於陰處必凝,凝則成形。不比陽經之能比氣,易聚還易散也。經曰∶一陰盛而脈脹不通,故曰癃疝,則知此中已多結滯,所宜從寒溼中求之,破此結滯之陽也。精者水也,非火不成。火者人身之真氣也,真氣...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美