真氣
...“命門者,諸精神之所舍,原氣之所繫也。”《黃帝內經素問·上古天真論》:“恬惔虛無,真氣從之。”《素問·上古天真論》:“以耗散其真。”《素問·離合真邪論》:“反亂大經,真不可復。”心氣·真氣:真氣指心氣。...
中醫學;中醫基礎理論;鍼灸學舌尖
...南》第一編第一章:“舌尖,內應心。”舌爲心之苗,《素問·陰陽應象大論》說:“心主舌……在竅爲舌。”《靈樞·五閱五使》說:“舌者心之官也。”指出了心與舌的密切關係。在《靈樞·邪客》有“心者,五臟六腑之大主...
中醫學;人體部位名;中醫耳鼻喉科學;中醫口齒科滑
拼音:huá滑①脈象名。應指滑利,如盤中走珠。《素問·五臟生成篇》:“夫脈之大小滑澀浮沉,可以指別。”②尺膚診的徵象,滑澤光潤。《靈樞·邪客》:“持其尺,察其肉之堅脆,大小滑澀、寒溫燥溼。”《靈樞·論疾診...
中醫學;脈象名;中醫診斷學榮
拼音:róng榮①通營,即營氣。《素問·痹論》:“榮者,水谷之精氣也。”②光華、潤澤。《素問·五臟生成》:“心之合脈也,其榮色也。”③營養濡潤。《靈樞·邪客》:“化以爲血,以榮四末,內注五臟六腑。”④顯現。...
心藏神
...一切生理活動和精神意識思維活動的功能。出《黃帝內經素問·宣明五氣篇》。神明,指精神、意識、思維等高級中樞神經活動,是由心所主持的,這是心的重要功能之一。《黃帝內經素問·靈蘭祕典論》:“心者,君主之官也...
中醫學;中醫基礎理論;髒象學說;臟腑;五臟心
...的主宰,對其他臟腑的功能活動起領導作用。《黃帝內經素問·靈蘭祕典論》:“心者君主之官,神明出焉。”《黃帝內經靈樞·邪客》:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”徐靈胎注:“心爲一身之主,臟腑百骸皆...
中醫學;臟腑;耳穴名;五臟;中醫基礎理論;推拿部位名;人體器官名;鍼灸學;腧穴學心主神明
...神、意識、思維等高級中樞神經活動的功能。《黃帝內經素問·靈蘭祕典論》:“心者,君主之官也,神明出焉。”因此,心對其他臟腑的功能活動,也起着主導作用。《黃帝內經靈樞·邪客》:“心者,五臟六腑之大主也,精...
中醫學;臟腑;中醫基礎理論;五臟;鍼灸學解
拼音:jiě解㈠(jiě,音傑)①渙散,流失。《素問生氣通天論》:“失之則內守九竅,外壅肌肉,衛氣散解,此謂自傷,氣之削也。”《素問·脈解》:“正月陽氣凍解,地氣而出也。”②解釋。《素問·刺齊論》:“餘未知其...
募
...五臟六腑之氣結聚於胸腹部的腧穴稱爲募穴。《黃帝內經素問·通評虛實論》:“腹暴滿,按之不下,取……胃之募也。”是有關募穴的最早記載,但未及穴名。以後《脈經》《鍼灸甲乙經》等逐步補出。募穴共12個。每一臟腑...
中醫學;經穴;腧穴學;鍼灸學募筋
...。是一種聯絡關節、肌肉,主司運動的組織。《黃帝內經素問·痿論》:“肝主身之筋膜。”解剖組織名。又作“募筋”、“膜筋”。即“筋膜”,人體皮下肉上筋外的組織。《黃帝內經靈樞·邪客》:“地有林木,人有募筋。...
中醫學;人體部位名;鍼灸學