素問經注節解
《素問經注節解》,清代,作者:姚止庵
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《素問經注節解》,清代,作者:姚止庵
中醫古籍;素問經注節解序
...餘讀旁書,自謂別有得於首楞嚴、莊周、列禦寇。若黃帝素問諸編,倘假以歲月,更用繹,當盡斥諸注者謬戾,標其旨以示後人。”似文長於素問尤自信而深奇。後見其評釋,語意皆從文章起見,猶落詞人見解,其中精理妙義,...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵卷之一
內篇謹按∶素問之名,王太僕不解其義,並不知其着於何代。考之漢張仲景撰傷寒論,雲本之素問,自是而降,晉皇甫士安雲,素問論病甚精,王叔和撰脈經,雲出於素問針經,隋書經籍志載有素問之目。由是言之,素問之名,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇;清;姚止庵自序
序內經素問之創自軒岐也,王太僕註解於唐,高保衡、孫兆、林億校正於宋,鹹謂燦然明備矣。然而後人見之不敢讀,讀之不能解,解之不盡明。即有自以爲明者,使之臨病,真假莫辨,從正倒施。嗟嗟!經學之荒,無過今日矣...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵序
...故,是以終古稱爲神醫。夫所謂內經者,即漢藝文志所載素問、靈樞是也。隋全元起注於前,唐王太僕注於後,宋林億、孫兆復爲之校正,亦云詳矣,而讀者尚未能曉暢厥旨。餘門下士庶常秦子逸少爲餘言,其內兄姚止庵,老經...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵凡例
一、素問古目八十一篇,除亡刺法、本病兩篇,實共七十九篇,其中論陰陽、脈象、治法者五十一篇,論鍼灸、穴俞者二十二篇,論歲運、六氣者七篇。雖皆軒岐數聖人闡發救人妙義之所在,然其間有理數之分。陰陽、治法者理...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵序
...見。建詞立論。往往不同。問津者恆苦之。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無不研究。沉潛之久。恍然自得。蓋素問以足六經分經論治。然未嘗不通乎義也。仲景立三百九十六法。垂一百一十三方。可詢而訣也...
中醫古籍;傷寒捷訣;序;清;嚴則庵;裘慶元《素問》九針論
卷四岐伯曰∶聖人之起天地之數也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉。以針應九數也。何以言之?一者,天也。天者,陽也。五臟之應天者肺,肺者,五臟六腑之華蓋也,皮者,肺之合也,人之陽...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲新校正補註內經素問表
臣聞安不忘危,存不忘亡者,往聖之先務;求民之瘼,恤民之隱者,上主之深仁。在昔黃帝之御極也,以理身緒餘治天下,坐於明堂之上,臨觀八極,考建五常。以謂人之生也,負陰而抱陽,食味而被色,外有寒暑之相蕩,內有...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵