問精神以察盛衰虛實
...。此百病消長,邪正進退之常也。凡病來潮,發作之時,精神爲貴。病至精神不衰,則爲邪氣不能勝正,正氣實也。病至精神困弱,則爲正氣不能勝邪,正氣虛也。
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣問證;清;慶恕經義
...,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集·雜證謨遺精;明;張介賓鬼胎屬於榮衛虛損精神衰弱
卷四胎前證下《婦人良方》曰∶人之臟腑調和,則血氣充實,風邪鬼魅,不能幹之。若榮衛虛損,精神衰弱,妖魅鬼精,得入於髒,狀如懷娠,故曰鬼胎也。
中醫古籍;女科經綸;卷四胎前證下;清;蕭壎精神恍惚加茯神遠志
卷之一大續命湯骨節煩疼有熱者去附子倍芍藥心煩多驚加犀角骨節疼痛此有寒溼嘔逆腹脹加半夏倍人蔘燥悶大便澀去附子倍芍藥入竹瀝髒寒下痢去防己加白朮自汗去麻黃杏仁加白朮腳膝弱加牛膝石斛身疼加秦艽腰痛加桃仁汁炒
中醫古籍;祖劑;卷之一大續命湯;明;施沛四二八六·華佗治脫精神方
卷四男女交感樂極,一時精脫,不能制止。此時切不可離爐,仍然摟住,男脫則女以口哺送熱氣,女脫則男亦如之,則必能陽氣重回。並急用∶人蔘數兩附子一錢煎汁,乘熱灌之。後再用∶人蔘黃熟地麥冬一兩附子北五味各一錢...
中醫古籍;華佗神方;卷四;漢;華佗一歲長幼症狀相似爲溫疫
卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同春應暖反寒,夏應熱反涼,秋應涼反熱,冬應寒反溫,此非其時而有其氣,是以一歲之中,長幼之病多相似者,爲時行瘟疫病也。(論見傷寒。)
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同;明;樓英精神化生
附錄一、天人解肝血溫升,升而不已,溫化爲熱,則生心火。肺氣清降,降而不已,清化爲寒,則生腎水。水之寒者,六腑之悉凝也。陰極則陽生,故純陰之中,又含陽氣。火之熱者,六腑之盡發也,陽極則陰生,故純陽之中,...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕丹砂
...【氣味】甘,微寒,無毒。【主治】主身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣,明目,殺精魅邪惡鬼,久服通神明不老。能化爲汞。【核】曰∶出符陵山谷,符陵涪州也,接巴郡之南,今不復採矣。出武陵、西川諸蠻夷中者,通...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤第十六節·黃耳傷寒
...類傷寒也。”所謂“黃耳”,大概由於“兩耳葉黃”,從症狀中得出了病名。至於這些症狀,巢氏《諸病源候總論》已有記載,他說∶“凡患耳中策策痛者,皆是風入於腎之經也;不治流入腎,則卒然變脊強直成痙也。”不過,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋二○二七·華佗治精神衰頹要訣
卷二·華佗臨症神方御婦人,得長生;服麻術,亦仙佗。襟同御,抵禦婦人,即握固不泄,遠精補腦之術也。《列仙傳》曰∶“容成公者,能善補道之,取精於玄牝(即服丹鉛也),其要穀神(即腎臟之元神)不死,守生養氣者...
中醫古籍;華佗神方;卷二·華佗臨症神方;漢;華佗