顧序
...灸與湯藥,法雖不同,而理實一貫。誠以治病之要,首先辨證,辨證不明,針藥奚從。考古方書,汗牛充棟,聚訟盈庭,各鳴一得,或以陽氣爲重,或以陰血爲主,或講脾胃,或論溫熱,淺學讀之而搖惑,高明觀之而用歧。因思...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂二十六、諸痔門
...對着口接受出氣,直到全身各骨節氣散,共做二十一次。然後用兩手捉腰左右側身,用力拉,腰保持不動。可去除四肢、腰上下、骨髓內冷、血冷、筋急、悶痔。〔原文〕五法∶兩足相踏,向陰端急蹙,將兩手捧膝頭,兩向極勢...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...狀態。怎樣才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲色干涉,集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...。納氣法是氣功的基本功法,練習時要從自然柔和入手,首先要精神安寧,形體放鬆,然後從自然呼吸練習起,逐步使呼吸深長,使氣被納入肺內時,“不遲不速”、“勿忘勿助”、“必輕必和”,如蠶吐絲,綿綿不斷,形成深...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂三、心腹痛門
...,使氣至腹內,腹隨氣而大幅度地鼓起收縮,起伏振盪,然後用口吞氣嚥下數十次,並用兩手相互摩擦使掌心發熱,以熱掌摩腹,則可使氣下。〔原文〕三法∶偃臥,仰兩足兩手,鼻納氣七息。除腹中弦切痛。〔解說〕仰臥,將...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、消渴門
...日時節不和時亦避。導已,先行一百二十步,多者千步,然後食之。法不使大冷大熱,五味調和。陳穢宿食,蟲蠍餘殘,不得食。少眇着口中,數嚼少湍咽。食已,亦勿眠。此名谷,並與氣和,即真良藥也。〔解說〕赤松子,古...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十一)五禽戲法
...肢(手)原地踏步三次,後用後肢(腳)原地踏步三次,然後將肌膚放鬆伸展,四肢踞地突而前進,突而後退地跳躍,前後各跳躍七次。最後抬頭仰天,形如虎視長鳴,收功。2、熊戲,模仿臥熊抬頭張望姿態。仰臥,以兩手抱...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥瘴後變症
捲上辨證瘴後調攝。較之他病。其難百倍。善養生者。於飲食起居之際。兢兢業業。無一毫差忒。謹慎百日。待脾胃元氣復常。方可免變症之患。若瘴後懈怠。起居不時。恣意飲食與夫沽酒市脯。色氣無忌。當此脾胃之元氣未復...
中醫古籍;瘴瘧指南;捲上辨證;明;鄭全望二、風痹門
...兩手攀兩腳後跟,用鼻吸氣,盡力使呼吸深長,行七息,然後將兩手放在兩膝頭上。這種功法可以除痹止嘔。〔原文〕四法∶偃臥,端展兩手足臂,以鼻納氣,自極七息,搖足三十而止。除胸足寒,周身痹厥逆。〔解說〕採用仰...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥