治病必分經絡臟腑論
捲上經絡臟腑病之從內出者,必由於臟腑;病之從外入者,必由於經絡。其病之情狀,必有鑿鑿可徵者。如怔忡、驚悸爲心之病,泄瀉、膨脹爲腸胃之病,此易知者。又有同一寒熱而六經各殊,同一疼痛而筋骨皮肉各別。又有髒...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿應機
...。裏症見。元氣縱弱。猶攻其裏。此機之從標者也。況乎病之來也無方。而我之應之也亦無方。千變而出之以萬慮。有能遁其情者無之。
中醫古籍;古今醫徹;卷之四醫箴;清;懷遠方劑古今論
...,聖人之制方也,推藥理之本原,識藥性之專能,察氣味之從逆,審臟腑之好惡,合君臣之配偶;而又探索病源,推求經絡。其思遠,其義精,味不過三四,而其用變化不窮。聖人這智,真與天地同體,非人之心思所能及也。上...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿五色十法合參
...。十法合參。當講於後。蓋察其氣色。分其生克。固知其病之順逆。症之從違矣。由是參以浮沉之法。則知其病之表裏。參以清濁之法。則知其病之陰陽。參以微甚之法。則知其病之虛實。參以散摶之法。則知其病之遠近。參以...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏慎擇
...能治而已能治。令人全其生。不致枉死。且能救人死於未病之先。與知病之所從生耳。至所謂名醫時醫者。治寒以熱。治熱以寒。治虛以實。治實以虛。淺病偶中。俗服神奇。固似乎名下無虛士矣一若值有假虛假實假熱假寒之症...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之六病鑑;明;蕭京石膏
...之以用,逆之以體;寒性勁斂,從之以體,逆之以用,此從逆寒風定動之本性,非從逆寒風寒化之本氣也。以性無遷變,氣有反從,反從者,反乎本氣之寒,從乎標象之陽,則爲病熱之熱也。則凡結而欲解者宜矣。結而欲下者,...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;盧之頤四時刺逆從論第六十四篇
...則生亂氣,亂氣生則相淫而爲病焉。故刺不知四時之經,病之所生,以從爲逆,正氣內亂,與精相薄。四時之刺,各有其經。故刺不知四時之經,及病之所生,若以從爲逆,必致以逆爲從,正氣內亂,邪氣乃生,而與精相薄矣。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗皮部論篇第五十六
...有度量。其所主病各異。別其分部左右上下。陰陽所在。病之始終。願聞其道。(此章論十二經之絡脈。分絡於皮膚之間。病之始生。必先於皮毛。入客於絡脈。隨皮部所循之脈。而傳入於經。入舍於所主之臟腑。如不入於絡。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰刺
...者,刺法之大要也,然有病勢未深,可刺而即愈者。所謂病之始起,可刺而已,或痹不仁腫痛,可灸刺而去之是也。有病傳諸經,必上下俱刺者。所謂刺熱刺瘧,病甚爲五十九刺是也。然刺之爲言,同於擊刺之刺,以爲利也害在...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫論陰滯陽則生癰陽滯陰則生疽
...稟受之素偏虛邪之雜合豈可以陽爲熱陰爲寒耶浮洪弦數氣病之脈也豈可遽此作熱論沉細弱澀血病之脈豈可遽此作寒論此萬病之根本豈止疥癬瘡瘍癰疽而已幸相評其是否明瘡瘍之本末東垣曰生氣通天論雲營氣不從逆於肉理乃生癰腫...
中醫古籍;玉機微義;卷十五瘡瘍門;元;明;徐彥純