六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮十四難
...四至,閏以太息五至。是爲平脈。一呼三至,一吸三至,是一息之間有六七至,比之平人較多兩至,適得病而未甚,即上文離經之義也。前爲寸,後謂尺,寸大尺小,病氣在陽,爲濁氣上逆之候,故頭痛目眩也。寸小尺大,病氣...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖枳實
...旁∶枳乘江北寒涼之氣,性味苦寒,能去寒熱之邪下泄。是一物而性不同,因天地之氣也。本經主大風在皮膚中,如麻豆苦癢者,能啓寒水之發,以對待其陽邪。(枳葉經冬不凋。得寒水之氣。)夫橘至成熟而後採摘,天氣充滿...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰蓄血
...上中下三焦。各有主治。此條當作三症看。起至下者愈。是一症。至當先解外。是一症。蓋其人如狂。是下焦血。非桃仁承氣症也。自外解至末。又是一症。恐是下只去得下焦血。而中焦道遠。未能盡去。故尚留於少腹耳。又抵...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷五;清;沈金鰲附骨疽證治
...,及其腐潰,碎骨出盡方愈。如是,則附骨疽與白虎飛屍是一病,但深淺不同耳。白虎飛屍,又俗名風煞。然病附骨疽少有骨出者,宣拔毒熱,不可一向泥五香連翹、漏蘆之屬,當先溫腎,如靈寶膏乃神藥,唯在針烙淺深,刺拔...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十五;宋;陳言第二節·崔真人四言脈訣
...心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決問題∶就是血爲什麼能夠行?心臟爲什麼能夠舒縮?我體會出主要是在乎“氣”;氣與血是不能分家的,所以下文說∶“氣如橐,血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋木香散
...瀉不妨,亦是逐下冷氣,少時自止。經年冷痢、滑瀉,只是一服。渴即飲粥湯,忌生冷、油膩物。如不能食冷物,即添少漿暖服。嘉興謝醫得此方,惡其繁,只用漿水煮豬肝,丸如梧桐子大,粥飲下五十丸,其效亦若。暴瀉痢只...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之八婦人泄瀉方論第八;宋;陳自明五十五難
...左右,流行無常也,此陰陽積聚之所由分,與五十二難當是一章,或前後錯簡耳。
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖羌活獨活
...於羌地也。陶隱居言羌活出羌地。而益州西川者爲獨活。是一物而二種矣。瀕湖歷據諸說。謂獨與一類二種。以中國者爲獨活。西羌者爲羌活。入用微有不同。後人判爲二物者非矣。又川中羌所產獨活。另是一種。並屬可用。
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰膽經
...言其脈有曲折也伯仁十四經發揮言足少陽脈起目銳至完骨是一折又自完骨至睛明是一折又自睛明至風池是一折則是內經以經脈之曲折者朦隴爲直行也若根據內經直行則少陽頭部二十穴無從安頓若根據伯仁三折則穴可安似又戾於經...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之二經度;元;滑壽