進步
〔附二〕茹穹子入道始終清神靜坐,息棼飲泉。服活時氣,浹死晝煙。見祖在腦,雲升惟淵,多行善事,漸寡世緣。胎成果結,魔閻避焉。後天而老,蛻形化仙。
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊進步
...丹以後,多留數十年,謂龜身難得,從此當愈加修煉也。進步之說,去凡步而仙步也。進則不復退轉,無上之門也,前篇服活時之旨,原該浹死晝在內,復申言之。六陽至巳而絕,至午則梏亡而化爲煙。煙從火,午者,火盡熾,...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊自敘
...所以不明不行也。今天競言醫矣,且廣開醫院矣,又新開醫學研究會矣,更多開辦軍醫學堂矣。十室之邑必有忠信,百步之地必生芳草。不敢謂千慮者必無一得也,當道大吏謬以餘爲老馬,屢囑餘爲提倡一醫學堂,舉甚美,意亦...
中醫古籍;醫醫醫;清;孟今氏坤道(蓄德二)
...贊幹元資始曰大,贊坤元資生曰至,坤者順承乎天以成其生物之功,故曰妻者齊也。是以子嗣之有無,重在男子,尤重在婦人。婦人雖不與戶外事,倘其悖謬垂戾之性成,而門內先受其禍,既失其坤順之德,豈能着生物之功?或...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名先天圖說
...乎?果有爻乎?元理元氣渾合無間而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以爲之主也。頤生者知此,則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟人者知此,則自然辨物居方而沉頓復。圈之於首,以便不識字者開卷肅然,至簡至易而玩之有...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚平瀉
...屬消導之健矣。如系冒昧之輩。便以補益爲名。以爲用藥進步。詎知實而用此輕平消導。得此則健。虛而用此。保無書雲伐生之說乎?按楂味酸與鹹。最能消化肉食。(與麥芽消穀食者。絕不相同。)凡煮老雞硬肉。但投楂肉數...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡手腕生物如豆紅紫疼痛
卷二手部治法見卷十一癰毒門葡萄瘡內。
中醫古籍;驗方新編;卷二手部;清;鮑相璈陰戶生物如茄
卷九婦人科雜治此名陰茄,亦陰挺也。茄樹根燒灰爲末,香油搽。內服逍遙散(見內外備用諸方)即愈。又方∶烏頭(燒枯研末)加醋煎熱燻洗。又方∶魚一條,火燒存性,用油搽茄數次,重則灸百會一壯,輕則不灸,後服補中...
中醫古籍;驗方新編;卷九婦人科雜治;清;鮑相璈吳序
序人得天地生物之心以爲心,則當視天地萬物爲一體,癢疾痛,舉切吾身,仁者事也。先儒謂醫家以手足痿痹爲不仁,斯言善狀仁字,蓋手足痹則氣脈不相通,痛癢無所覺,心之生道息矣,烏得仁?況醫家之於嬰孩,語言未足辨...
中醫古籍;活幼心書;序;元;曹世榮保養
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧不助...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚