本草簡要方自敘
...。歐戰未起。國步之危。甚於累卵。有數門人過桂。知予生活艱苦。問此後出處。予曰。如果國不幸而亡。亭林船山所不敢學。我其以青主先生爲歸乎。其實書畫無法則。醫藥無宗派。此言亦欺世而已。三十二年秋。世事日有轉...
中醫古籍;本草簡要方;現代;張宗祥凡例
...。使外治得行一小兒腸胃柔脆。攻伐之劑。本難輕投。及知識漸開。又皆畏於藥味。十九未能下嚥。外治一痘爲幼科切要。諸家多不經意。且有毒劣之方。用以施治。令其暗損真元。顯促年壽一外治莫多於瘡瘍。是編雖注意內科...
中醫古籍;外治壽世方;清;鄒存檢侍疾應知論
...尚存,皆知痛癢,於有限之時光,克盡其心力。較之死後知識全無,做齋、打蘸、祭弔之虛文,徒然以有用之金錢,爲僧道欺矇,其益當何如哉。有父母者,深思力行,豈可忽乎哉。瀾按∶先生向以孝聞,以己之心,度人之心,...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班俗傳兒科爲純陽辨
...陰未長者也。男子生於七,成於八;故八月生乳牙,少有知識;八歲換食牙,漸開智能;十六而精通,可以有子;三八二十四歲真牙生(俗謂盡根牙)而精足,筋骨堅強,可以任事,蓋陰氣長而陽亦充矣。女子生於八,成於七;...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通第二節·孩童時期
...,漸能行動,並學言語,是爲入於孩童之時期。此時小兒知識漸開,導之習於善則善,導之習於惡則惡,浸假日久,習性養成,往往終其身有不能改者,譬如白布一匹,染黑即黑,染紅即紅,正聖凡之起點,賢不肖之所自判也。...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛耳中常鳴
卷十七耳部用生地黃切斷,紙包火煨,塞耳中,數次即愈。
中醫古籍;驗方新編;卷十七耳部;清;鮑相璈二歌
...症有柔剛。無汗爲剛須易識。惟有葛根湯第一。有汗爲柔見的端。桂枝葛根湯救急。二症皆宜續命湯。剛去桂用麻黃。柔去麻當用桂。只根據此法最爲良。小續命湯麻黃(去節)人蔘黃芩(酒炒)白芍(酒炒)川芎(酒洗)防己...
中醫古籍;壽世保元;卷五病;明;龔廷賢第二章·六經方藥
...陽∶凡能興起機能之衰憊,活潑神經,恢復機體各部正常生活力者,爲今之興奮強壯劑。這正治六法,俞氏暗合六經。至於“佐治十法”,散見於本書各節治法中,所謂∶“按經審證,對證立方。”不侷限於十法之範圍,自包涵...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋慢驚風
...既以慢驚爲不治矣。曷不推究此理。與其失之寒涼。萬難生活。不若失之溫補。猶可療救。此論發明吐瀉驚風之理。極爲明確。亦極易辨別。後之君子。將臚列各條。細加詳察。如有數處相合。即急救之。萬不可再有濡滯。致喚...
中醫古籍;經驗奇方;卷下;清;周子薌一八○二六·華佗治手足脫落神方
卷十八人有手足俱脫落,而依然能生活者,此乃傷寒之時,口渴過飲涼水所致。愈後倘手足指出水者,急用∶薏苡仁三兩茯苓二兩白朮一兩肉桂車前子各一錢水煎服,一連十劑。小便大利,俟手足水止之候,即止而不服。
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗