論篇皆與傷寒中寒受病不同者也
...是陰氣上溢於陽中也按此亦陰盛所致之本病非感寒外因也傷寒外因三陽惡寒皆表邪未解太陰手足自溫故不惡寒少陰厥陰手足厥逆而惡寒者陰盛然也與此稍異
中醫古籍;玉機微義;卷十四寒門;元;明;徐彥純論讀醫書之難
...後學無所適從。至後漢張仲景先師,天生醫中聖人。其《傷寒論》三百九十七法,一百一十三方,實爲醫方之祖。後世醫方,不可以數計,而總不能出其範圍。惟其書文義古奧,不易明通,必有資於註釋。乃自成無己註釋後,接...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙方論(五)
卷二十七〔喻氏(昌)尚論張仲景傷寒論重編三百九十七法〕四卷存自序略曰。嘗慨仲景傷寒論一書。天苞地符。爲衆法之宗。羣方之祖。雜以後人知見。反爲塵飯土羹。莫適於用。茲特以自然之理。引伸觸類。闡發神明。重開...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十七;日本傷寒注論
卷四·雜說仲祖《傷寒論》,誠爲金科玉律,奈註解甚難。蓋代遠年湮,中間不無脫簡,又爲後人妄增,斷不能起仲景於九原而問之,何條在先、何條在後,何處尚有若干文本,何處系後人僞增,惟有闕疑闕殆,擇其可信者而從...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通中寒
...,爲禍最烈。仲景欲利濟萬世,着傷寒、中寒爲二論。《傷寒論》十卷,炳如日星,後世奉爲科律。《卒病論》六卷,自晉以來,久已散失,無可稽考。然其分爲二門之意,則可揣而知也。傷寒者,傳變之症,多由發熱而起,經...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷一;清;費伯雄葛根湯方
卷之四辯太陽病脈證並治法中葛根(四兩)麻黃(三兩去節)桂枝(二兩去皮)芍藥(二兩切)甘草(二兩炙)生薑(三兩切)大棗(十二枚擘)上七味。咀。以水一斗。先煮麻黃葛根。減二升。去沫。內諸藥。煮取三升。去滓...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之四辯太陽病脈證並治法中;清;汪琥調胃承氣湯方
...後雲。少少溫服。此不過暫假之。以和胃氣而止譫語。故尚論篇雲。倘多與之。則爲下而非和。豈不大誤。
中醫古籍;中寒論辯證廣注;捲上辯太陽陽明病中寒脈證並治法;日本;丹波元胤茯苓桂枝白朮甘草湯方
卷之四辯太陽病脈證並治法中茯苓(四兩)桂枝(三兩去皮)白朮(二兩)甘草(二兩炙)上四味。以水六升。煮取三升。去滓。分溫三服。琥按成注云。陽不足者補之以甘茯苓白朮。生津液而益陽也。裏氣逆者。散之以辛桂枝...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之四辯太陽病脈證並治法中;清;汪琥刺志論篇第五十三
...簡按血脫液幹。水溼歸下。並胃中津乏。故消谷善飢。與傷寒論。抵當湯治證。其理略同。王注。以脫血溼居下爲一事。恐非。谷入少而氣多張雲。邪在胃。則不能食。故谷入少。邪在肺。則息喘滿。故氣多。胃及與肺吳刪與字...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍刺志論篇第五十三
...血少,此謂反也。脈小血多,此謂反也。氣盛身寒,得之傷寒。氣虛身熱,得之傷暑。谷入多而氣少者,得之有所脫血,溼居下也。谷入少而氣多者,邪在胃及與肺也。脈小血多者,飲中熱也。脈大血少者,脈有風氣,水漿不入...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十四