土
...、受納作用的事物,均歸屬於土。故有“土載四行”、“萬物上中生,萬物上中滅”和“土爲萬物之母”之說。代表脾臟或脾胃·土:土代表脾臟或脾胃。《黃帝內經靈樞·熱病》:“索骨於腎,不得索之於土,土者脾也。”五...
中醫學;五行學說;五運;六氣;中醫基礎理論;陰陽二十五人人蔘固本膏
...熬成膏,以人蔘細末和勻。各家論述:天一生水,故腎爲萬物之元,乃人身之本也。奈人自伐其元,則本不固,而勞熱作矣。熱則火刑于金而喘嗽生焉。二地補腎爲君,精不足者,補之以味也;二冬保肺爲臣,虛則補其母也;火...
中醫學;方劑學;方劑脾主中土
...ízhǔzhōngtǔ脾主中土生理學術語。即脾屬中央土,有化生萬物的功能。因其運化水谷精微,滋養臟腑器官、四肢百骸,故稱。《素問·玉機真髒論》:“脾爲孤髒,中央土以灌四傍。”張景嶽注:“脾屬土,土爲萬物之本,故運...
五行
...古代思想家用日常生活中習見的上述五類事物來說明自然萬物的起源和多樣性的統一,這種哲學思想早見於《左傳》、《國語》和《尚書·洪範》等書中。祖國醫學運用五行學說根據人與自然的密切聯繫,以取象比類的方法,按...
中醫學;五行學說;中醫基礎理論;鍼灸學土爰稼檣
...春種曰稼,秋收曰檣。”土有播種莊稼、收穫五穀、生長萬物的作用。進而引申爲土具有生長、承載、化生、長養的特性。常喻脾胃腐熟水谷、運化精微、化生氣血的功能。
中醫學;五行學說瓊玉膏
...至七十餘而卒。各家論述:1.《醫方考》:《易》曰:燥萬物者,莫熯乎火。相火一熯,則五液皆涸。此乾咳之由也。生地黃能滋陰降火;白蜜能潤肺生津;損其肺者益其氣,故用人蔘;虛則補其母,故用茯苓。又地黃、白蜜皆...
中成藥;中醫學;方劑學;方劑象思維
...十四卦、河圖洛書、天干地支等象數符號、圖式構建萬事萬物的宇宙模型,具有鮮明的整體性、全息性。象思維以物象爲基礎,從意象出發類推事物規律,以“象”爲思維模型解說、推衍、模擬宇宙萬物的存在形式、結構形態、...
中醫學五常
...古代思想家用日常生活中習見的上述五類事物來說明自然萬物的起源和多樣性的統一,這種哲學思想早見於《左傳》、《國語》和《尚書·洪範》等書中。戰國時代,五行說頗爲流行,並出現五行相生相勝的原理。相生意味着相...
中醫學;五行學說土生金
...常生活中習見的木、火、土、金、水五類事物來說明自然萬物的起源和多樣性的統一,這種哲學思想早見於《左傳》、《國語》和《尚書·洪範》等書中。戰國時代,五行說頗爲流行,並出現五行相生相勝的原理。相生意味着相...
中醫學;五行學說;中醫基礎理論土克水
...日常生活中習見的木、火、土、金、水類事物來說明自然萬物的起源和多樣性的統一,這種哲學思想早見於《左傳》、《國語》和《尚書·洪範》等書中。戰國時代,五行說頗爲流行,並出現五行相生相勝的原理。相生意味着相...
中醫學;五行學說;中醫基礎理論