舌苔原理

...液以濡潤舌質，明，其辨症之識，必有毫釐千里之誤，此原理之不可不講也。夫舌之表面，乃多數極小乳頭，鋪合而點，其不易見高起一日三餐，故苔亦日有三變，謂之活苔，無病之象也。其所以有變者，因飲食入胃時，將腐濁...

二、膜論

上編·原理源流篇第二章·易筋經總論夫人之一身，內而五臟六腑，外而四肢百骸；內而精氣與神，外而筋骨與肉，共成一身也。如臟腑之外，筋骨主之，筋骨之外，肌肉主之；肌肉之內，血脈主之，周身上下，動搖活潑者，此...

五、易筋洗髓經後跋三

上編·原理源流篇第一章·原理源流篇前譯經文，後譯名義。文言各異，意義不二。達摩梵音，法空華語。空諸所有，不即不離。人若執經，終不通移。分門別戶，殊途異趨，同己則許，異己則毀。在教泥教，老死範圍。如此之...

四、易筋洗髓經後跋二

上編·原理源流篇第一章·原理源流篇前李衛公序至採精華法，是易筋經，翻譯洗髓經序至翻譯經義後跋，是洗髓經。二經所以合纂者，以易筋主運，定鎮之；洗髓主定，運導之。舍定求運，搬運難運。舍運求定，欲定難定。先...

二、易筋洗髓並行不悖說

上編·原理源流篇第一章·原理源流篇予讀易筋、洗髓二經，見易筋中亦能洗髓，洗髓中亦能易筋，功分精粗，不分先後，效分大小，不分淺深。專習易筋，僅能增力，則成外壯；專習洗髓，僅能養心，則成枯禪。皆偏也，皆非...

三、易筋洗髓經後跋一

上編·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二經，並十二圖，如來真諦，祖師祕傳，後進未學，何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳，僧俗祖師，如後五祖及般刺密諦，徐鴻客、虯髯、李藥師、嶽鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環女...

一、易筋洗髓名義

上編·原理源流篇第一章·原理源流篇筋，爲聯繫形骸之物，故先易筋，筋易而無處不易矣。髓，爲出入靈明之區，故必洗髓，髓洗而無微不洗矣。筋何貴乎易？按祕書說∶日月爲易，象陰陽也。易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽...

一、三教參悟說

上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍，言異旨同，修士勿成門戶之見。相類者，宜參觀。不相類者，亦當善悟。悟理之文，有可資於治平之用。經濟之學，有足取爲修養之法，互相考證，獲益匪淺。如...

十三、氣有度敗證

上編·原理源流篇第五章·養身養心論說丹經謂，一氣營運，出入身中，一時凡一千一百四十五息，一晝夜計一萬三千七百四十息。出入之息，以踵存於至深淵之中，氣行無間，綿綿若存，寂然不動，與道同體。若盛氣哭號揚聲...

一、行動始末

上編·原理源流篇第六章·練功歌訣起功時，要調息定氣，一志凝神。引功時，要起腳掛指，離地乘空。收功時，要清升濁降，關透脈通。前九圖通關分氣。正身圖運氣還方，惟定身圖轉運轆轤，搬運河車，採藥煉丹，和神養性...