十九、數有終始氣有同化
...之際,乃天地氣交之時。詳義見本類前九。)故曰位明,氣月可知乎,所謂氣也。(上下左右之位既明,則氣之有六,月之有十二,其終始移易之數,皆可知矣,此即所謂天地之氣。)帝曰∶餘司其事,則而行之,不合其數何也...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓經義
...地氣主之,上下交互,氣交主之,歲紀畢矣。故曰∶位明氣月可知乎。所謂氣也,風勝則動,熱勝則腫,燥勝則幹,寒勝則浮,溼勝則濡泄,甚則水閉腫,隨氣所在,以言其變耳。帝曰∶水發而雹雪,土發而飄驟,木發而毀折,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓神農嘗百草論
...。則不足謂之生知之聖也。以生知之聖言之。則雖不嘗亦可知也。設使其所知。果有待乎必嘗。則愈疾之功。非疾不能以知之。其神農衆疾俱備。而歷試之乎。況污穢之藥。不可嘗者。其亦嘗乎。且味固可以嘗而知。其氣。其性...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履觀形氣
...言之,蓋有肥而氣怯,瘦而氣壯,氣怯則色必嫩,其爲虛可知矣。氣壯則色必盛,其爲實可知矣。由是論之,五臟之氣,皆形於面部,肝青、心赤、肺白、腎黑、脾黃,是其本體。肝旺於春,心旺於夏,肺旺於秋,腎旺於冬,各...
中醫古籍;活幼心書;捲上·決證詩賦;元;曹世榮和解門
...性味之不靜者,皆所當慎。其於剛暴更甚者,則又在不言可知也。諸靜者不宜再靜,如沉微細弱者,脈之靜也。神昏氣怯者,證之靜也。肌體清寒者,表之靜也。口腹畏寒者,裏之靜也。凡性味之陰柔者,皆所當慎。其於沉寒更...
中醫古籍;成方切用;卷五上;清;吳儀洛觀形氣
...言之?蓋有肥而氣怯,瘦而氣壯。氣怯則色必嫩,其爲虛可知;氣壯則色必盛,其爲實可知。五臟之氣形於面部,則肝青心赤肺白腎黑脾黃,是其五色。肝旺於春,心旺於夏,肺旺於秋,腎旺於年,各七十二日,脾寄旺於四季後...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫神農嘗百草論
...,則不足謂之生知之聖也;以生知之聖言之,則雖不嘗亦可知矣。設使其所知果有待乎必嘗,則愈疾之功,非疾不能以知之,其神農衆疾俱備而歷試之乎?況穢污之藥不可嘗者,其亦嘗乎?且味固可以嘗而知,其氣、其性、其分...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫自汗(五十)
...如淋者,火熾極也。火擾於內,而汗湧於外,是汗爲火逼可知。宜用桂枝合清火主之。回後有此汗者,是餘毒無所容,以汗而解也。驗其人因汗而適快者是也,不宜再服收斂等藥。論汗者,血之液也。腎液從毛竅出者爲汗,是汗...
中醫古籍;經驗麻科;清;沈望橋和略
...性味之不靜者。皆所當慎。其於剛暴更甚者。則又在不言可知也。諸靜者不宜再靜。如沉微細弱者。脈之靜也。神昏氣怯者。陽之靜也。肌體清寒者。表之靜也。口腹畏寒者。裏之靜也。凡性味之陰柔者。皆所當慎。其於沉寒更...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六附張介賓八略總論;清;張璐二、和略
...凡性味之不靜者皆所當慎,其於剛暴更甚者,則又在不言可知也。諸靜者不宜再靜,如沉微細弱者脈之靜也,神昏氣怯者陽之靜也,肌體清寒者表之靜也,口腹畏寒者裏之靜也。凡性味之陰柔者,皆所當慎,其於沉寒更甚者,又...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五十德集·新方八陣新方八略引;明;張介賓