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次在認識瘋疾
卷二十一引痘略父母愛子之心，人人皆同。粵東地勢卑溼，不無瘋疾，來求種痘者，恐一同混雜，誤取其漿，傳之無疾小兒，爲害不淺。以此告知洋行諸公，呈請有司派令養濟院認識瘋疾之人，具結存案，逢期到局伺候。凡來者...
中醫古籍；驗方新編；卷二十一引痘略；清；鮑相璈 -
論柴胡
卷三按柴胡爲少陽藥者，因傷寒少陽證之用柴胡湯也。夫邪入少陽，將有表邪漸解，裏邪漸着之勢，方以柴、芩對峙，解表清裏的爲少陽和解之法。而柴胡實未印定少陽藥也，蓋以柴胡之性苦平微寒，味薄氣升，與少陽半表之邪...
中醫古籍；吳醫匯講；卷三；清；唐大烈 -
第六章·傷寒脈舌
脈舌已詳前論總訣之中。茲又一再叮嚀。重語以申明之者。誠以切脈辨舌。爲臨證斷病。醫生行道之必要。證有疑似憑諸脈。脈有疑似憑諸舌。前論只詳六經脈舌。而切脹則診法若何。部分若何。常脈怪脈若何。辨舌則形質若何...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
衛氣行論
...故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。病在於三陽，必候其氣在於陽而刺之；病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之。水下一刻人氣在太陽；水下二刻，氣在少陽；水下三刻，氣在陽明；水下四刻，氣在陰分；水下五刻，氣在太陽；...
中醫古籍；鍼灸大成；卷一針灸直指；明；楊繼洲 -
七、燥病
下編·正宗輯要第四章·分症楊如侯曰∶伏火感冒一證，近來盛行，人每認識不清，多致輕轉重，重轉危。此證古人未有另立明條，而混於傷寒溫熱之類，是以後人往往誤治，今不得不重申其義。秋燥之氣，由呼吸吸入肺中，傳...
中醫古籍；溫病正宗；下編·正宗輯要第四章·分症；近代；王德宣 -
論熱在氣在血之分
卷九熱門(發熱附)東垣曰晝則發熱夜則安靜是陽氣自旺於陽分也晝則安靜夜則發熱煩躁是陽氣下陷入陰中也名曰熱入血室晝則發熱煩躁夜則發熱煩躁是重陽無陰也當亟瀉其陽峻補其陰
中醫古籍；玉機微義；卷九熱門(發熱附)；元；明；徐彥純 -
四時刺逆從論第六十四篇
...；血病爲積，故少陽脈澀，則病積、時筋急目痛。是故春氣在經脈，夏氣在孫絡，長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。四時之氣，合於人身。春氣發生，行於周身，是故春時之氣在經脈。夏氣開張，浮泛於外，故夏時之...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之五；清；高士宗 -
論內障外障
附錄《龍木論》曰∶眼疾有七十二般內障，二十三候外障，四十九候病狀，一一不同。據其疾狀，認識既不差錯，治療少有所憑。謹按∶諸候詳見本論。然內障爲黑水神光昏翳，外障則有翳膜者是。今論中雖見諸候，而所用藥多...
中醫古籍；原機啓微；附錄；元；倪維德 -
衝脈循行經文
...言氣街。胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街，脛氣有街。故氣在頭者，止之於腦；氣在胸者，止之膺與背俞；氣在腹者，止之背俞。與衝脈在臍之左右之動脈者，氣在脛者，止之於氣街，與承山踝上。
中醫古籍；刺灸心法要訣；卷六奇經八脈總歌；清；吳謙 -
衝脈
...衛氣篇曰請言氣街胸氣有街腹氣有街頭氣有街脛氣有街故氣在頭者止於腦氣在胸者止之膺與背氣在腹者止之背與衝脈在臍之左右之動脈者氣在脛者止之於氣街與承山踝上
中醫古籍；神灸經綸；卷之一奇經八脈循行經絡；清；吳亦鼎