心包絡辨
...解悟此竅璇璣,立躋天仙地位。其候脈也,菩提本無樹,明鏡亦非臺(《傳燈錄》∶五祖宏忍大師欲求法嗣,令寺僧各述一偈,時有上座神秀者,衆所宗仰,於壁上書曰∶“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆十二、內外揣
...明不可蔽矣。)合而察之,切而驗之,見而得之,若清水明鏡之不失其形也。(合而察之,參合陰陽而詳察也。切而驗之,從其切要而辨證也。故可見可得,如清水明鏡之無所失也。)五音不彰,五色不明,五臟波盪,若是則內...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓古鏡
...可辟邪魅。《劉根傳》雲∶人思形狀,可以長生。用九寸明鏡照面,熟視令自識己身形,久則身神不散,疾患不入。葛洪《抱朴子》雲∶萬物之老者,其精悉能託人形惑人,唯不能易鏡中真形。故道士入山,以明鏡徑九寸以上者...
中醫古籍;本草綱目;金石部第八卷金石之一;明;李時珍夜啼不止
卷四兒科黑牽牛子(一錢)研極細末。水調敷臍上。立止。又五倍子研末。以津唾調作臍上。用帶扎之。效。又硃砂磨新汲水塗心窩及兩手足心五處。最驗。又用本瓶內。自不哭。又明鏡掛牀腳下。自止。
中醫古籍;外治壽世方;卷四兒科;清;鄒存檢無心得大還法
...其念無二。又曰∶莫謂無心即是道,無心即膈一重關,如明鏡照一切物也。元不染着,是謂
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中珠中氣動
卷八七竅門上氣動者。視瞳神深處。有氣一道。隱隱嫋嫋而動。狀若明鏡遠照一縷清煙也。患頭風痰火人。鬱久火勝。則搏擊其絡中之氣。遊散飄忽。宜以頭風例治之。動而定後光冥者。內證成矣。
中醫古籍;張氏醫通;卷八七竅門上;清;張璐目
第七冊七竅門上視瞳神深處,有氣一道,隱隱嫋嫋而動,狀若明鏡遠照一縷清煙也。患頭風痰火病,鬱久火勝搏激,動其絡中真一之氣,遊散飄耗,急宜治之。動而定後光冥者,內證成矣。
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂林鑑堂安心詩
...存漁郎問,洞裏桃花日日鮮。《性理》曰∶夫人之心,皆明鏡也。聖人特不塵之耳。夫人之心,皆止水也,聖人特不波之耳。又朱晦曰∶學人常要提醒此心,惺惺不昧,如日中天,羣邪自息,同一旨也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘自記
...腋成裘,而分門析類,瞭如指掌。又得前明耿仁齋《麻科明鏡》遺稿,惜乎殘缺過半,昌爲之增着刪繁,分列四篇,便於習學,二書皆梓行於世。第外證一書,汗牛充棟,偏執者多,適中者寡。有同人畢蒼霖者,着《外科證治》...
中醫古籍;外科證治全書;清;許克昌;畢法外揣第四十五
...,不失陰陽也。合而察之,切而驗之,見而得之,若清水明鏡之不失其形也。五音不彰,五色不明,五臟波盪,若是則內外相襲,若鼓之應桴,響之應聲,影之似形。故遠者司外揣內,近者司內揣外,是謂陰陽之極,天地之蓋,...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷七