青皮
...滯,下食,破積結及膈氣。或雲與陳皮一種。青皮小而未成熟,成熟而大者橘也,色紅故名紅皮,日久者佳,故名陳皮。如枳實、枳殼一種,“實”小而青,未穣;“殼”大而黃紫色,已穣。故殼高而治胸膈;實低而治心下。與...
中醫古籍;湯液本草;卷之五果部;元;王好古病機
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也、分裂則痛。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,命曰周痹。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十一痹證門;明;徐春甫衆痹周痹
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹。上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷九、周痹
...客於分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。帝曰∶善。餘已得其意矣,此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武周痹第二十七
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五靈樞周痹篇
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。(邪氣客於肌表漸入分肉之間。則迫切津液而爲汁沫。沫得寒。則聚而不散。故排裂肉理爲痛)痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川周痹第二十七
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。帝曰。善。餘已得其意矣。(當有未得其事也願卒聞之岐伯對曰十三字)此...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海蒺藜
...香,研作末用;刺蒺藜、烏頭爲之使。先人云∶刺蒺藜,成熟於秋,而外刺堅勁,得金之堅固氣,爲肝之用藥明矣。然肝雖有藏血之體,而血非可留之物。留則不虛靈而污惡,斯致疾矣。蒺疾也,梨利也。其性宣行快便,故治積...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤經解
...育,氣終而象變,其致一也。然五味所資,生化有薄濃,成熟有少多,始終不同,其故何也?岐伯曰∶地氣制之也,非天不生,而地不長也。寒熱燥溼,不同其化也。故少陽在泉,寒毒不生,其味辛,其治苦酸,其谷蒼丹;陽明...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷周痹第二十七
...於外分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。此言周痹之因。乃邪客於分肉之間。而厥逆於脈也。分肉。肌肉之腠理。沫...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰