論君火相火之病
...爲後天之神,爲死生之母,爲玄牝之門。又豈於形跡之間可能摹擬者哉。故有形之火不可縱,無形之火不可殘。有能知火之邪正,而握其盈虛伸縮之權者,則神可全,病可卻,而生道在我矣,即吾有形,吾又何患。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓第五節·起居調理法
...病患降低醫療信心,不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋妊娠麻疹論
...於胎兩不相礙,不安胎而胎自安矣。如疹出不快宜白虎湯合用升麻葛根湯倍加元參牛蒡子治之,胎氣上衝急用苧根艾葉煎湯磨檳榔服之,再以四物湯進之,如又腹疼腰痠即知胎有必墮之機,如胎墮即以產法論治矣。升麻葛根湯此...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷四閻氏《胎產心法》;清;凌德妊娠麻疹論
...,兩不相礙,不安胎而胎自安矣。如疹出不快,宜白虎湯合用升麻葛根湯,倍加元參、牛蒡治之。胎氣上衝,急用苧根、艾葉煎湯磨檳榔服之,再以四物湯進之。熱甚胎不安,服固胎飲數劑。如又不愈,腹疼腰痠,即知胎有必墮...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一痘症慈航;清;鮑相璈邪火
...柏、丹皮、茯苓、澤瀉,得知柏八味之半而強。紅棗與參合用,而解苦顧胃;龜版、杜仲與牛膝合用,而潛虛陽,引虛火下行,以固其腎氣,則水火可以既濟,而邪火可望不動矣。祖怡注。
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二火;清;費伯雄二神丸
...是化生之劑也.二方理不同而用則同,故可互用以助效,亦可合用以建功.合爲四神丸是制生之劑也,制則生化,久泄自瘳矣.稱曰四神,比理中,八味二丸較速歟!【按】命門無火,不能爲中宮腐熟水谷之用;腎氣不固,誰復司其閉藏之職.故木...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙喜傷
...棗仁、白芍固表斂汗爲輔。以喜則神越而汗泄,有暴脫之可能也。大喜暴脫,服藥不及,事所恆有;神凝則氣聚,氣聚即不患其脫矣。以天冬滋水而降火,當歸、柏仁養心血,姜、棗調營衛,使心氣鎮靜,心血充沛,君主無爲,...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二勞傷;清;費伯雄妊娠麻疹論
...胎兩不相礙,不安胎而胎自安矣。如疹出不快,宜白虎湯合用升麻葛根湯,倍加元參、牛蒡治之。胎氣上衝,急用苧根、艾葉煎湯,磨檳榔服之,再以四物湯進之。熱甚胎不安,服固胎飲數劑。如又不愈,腹疼腰痠,即知胎有必...
中醫古籍;胎產心法;卷之上;清;閔純璽大柴胡湯證(十三)
...食。不用大黃。病不能除。上從之。果下宿食而愈。此明合用與不合用之異也。
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微驚癇雜論
...中得生。凡小兒急慢驚。陰陽異證。切宜辨而治之。急驚合用涼藥。慢驚合用溫藥。世人多用一藥。不能分別。誤小兒多矣。殊不知藥性自有溫涼。豈可泛用。初虞世謂治陰陽癇。寒溫藥性。當於方中用時增損。則無失矣。又閻...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷四驚癇論;宋;不詳