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十一、香港腳門
...，使自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”，首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如縱，無有緊張；二是要“散心”，使身心同時鬆散，無有掛牽，不爲雜...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二十二、遺泄門
...防治遺精還務必寧心定志，戒除思欲各種性事，只有這樣才能使精固不泄，身心安康。這種重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
弓弩弦
蟲獸三品下品主治難產，胞衣不出。產難取弓弩弦以縛腰；及燒弩牙，令赤，內酒中飲之，皆取發放快速之義也。（《大觀》卷
中醫古籍；本草經集註；蟲獸三品下品；南北朝；陶弘景 -
弓弩弦
卷第十一主難產，胞衣不出。產難取弓弩弦以縛腰；及燒弩牙，令赤，內酒中飲之，皆取發放快速之義也。
中醫古籍；新修本草；卷第十一；唐；蘇敬 -
雉
卷十六其飛若矢，一往而墮，故今人取其尾置船車上，意欲如此快速也。漢呂太后名雉，高祖字之曰“野雞”。其實即雞屬也。食之，所損多，所益少。
中醫古籍；本草衍義；卷十六；宋；寇宗奭 -
產難胞衣不出
卷九婦人陶隱居雲產難取弓弩弦以縛腰及燒弩牙令赤納酒中飲之皆取發放快速之義也(本草)
中醫古籍；醫說；卷九婦人；宋；張杲 -
（一）修真書六字訣
...便能產生元氣，元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體，才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存，氣化活動正常才能產生五臟之精，飲食營養豐富才能使形體生長。因此，補益五臟，以飲食五味爲宜。如果出現了五...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
弓弩弦
...取弓弩弦以縛腰，及燒弩牙令赤，納酒中飲之。皆取發放快速之義也。臣聖惠方∶耳中有物不可出。用弓弩弦長三寸，打散一頭，塗好膠，柱着耳中物處，停之令相着，徐徐引出，但取蔥管鬥於耳門內，之即出爲妙。千金方治婦...
中醫古籍；證類本草；卷第十一；宋；唐慎微 -
感症變病
卷七西塘感症（中）有一種不便而不食者。粗工必主便則邪去而膈清。才能思食。我獨曰不然。必須養胃以助正。助正以去邪。如養未到。邪不即去。不食不妨也。
中醫古籍；醫宗己任編；卷七西塘感症（中）；清；高鼓峯 -
十八、喉舌門
...。左右都這樣作。然後手不動，向左右兩側儘量轉動，作快速牽拉動作十四次。可祛除頸椎活動障礙，頭痛腦旋，喉痹，臂肩冷注偏風。〔原文〕二法∶兩手拓兩頰，手不動，摟肘使急，腰內亦然。住定放兩肋頭向外，肘膊腰氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥