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陰火發燒
卷下此症日夜發燒。人昏。燒後即退。退時人清。口不甚渴。渴不多飲。甚至眼鼻嘴內。津液幹當歸身生白芍（各三錢）上藥水煎熱服。每日服一二帖。漸服漸效。至燒退盡爲度。接服元麥地黃湯。數帖即愈。元參麥冬（各二錢...
中醫古籍；經驗奇方；卷下；清；周子薌 -
二十二、遺泄門
...防治遺精還務必寧心定志，戒除思欲各種性事，只有這樣才能使精固不泄，身心安康。這種重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
積塊
...凝結，必接連成片，片凝日久，濃而成塊。既是血塊，當發燒。要知血府血瘀必發燒。血府，血之根本，瘀則殞命。肚腹血瘀，不發燒。肚腹，血之梢末，雖瘀不致傷生。無論積聚成塊，在左肋、右肋、臍左、臍右、臍上、臍下...
中醫古籍；醫林改錯；捲上膈下逐瘀湯所治症目；清；王清任 -
（一）修真書六字訣
...便能產生元氣，元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體，才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存，氣化活動正常才能產生五臟之精，飲食營養豐富才能使形體生長。因此，補益五臟，以飲食五味爲宜。如果出現了五...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
感症變病
卷七西塘感症（中）有一種不便而不食者。粗工必主便則邪去而膈清。才能思食。我獨曰不然。必須養胃以助正。助正以去邪。如養未到。邪不即去。不食不妨也。
中醫古籍；醫宗己任編；卷七西塘感症（中）；清；高鼓峯 -
十一、香港腳門
...自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”，首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如縱，無有緊張；二是要“散心”，使身心同時鬆散，無有掛牽，不爲雜念聲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
氣血合脈說
...症互相參考。惟血府之血，瘀而不活，最難分別。後半日發燒，前半夜更甚，後半夜輕，前半日不燒，此是血府血瘀；血瘀之輕者，不分四段，惟日落前後燒兩時，再輕者，或燒一時，此內燒兼身熱而言；若午後身涼，發燒片刻...
中醫古籍；醫林改錯；捲上；清；王清任 -
白牛膝
...參差，白帶漏下，小便淋瀝，手心發熱，午後怕冷，夜間發燒煩渴，天明時汗乾熱退，次早頭暈、耳鳴、心慌、四肢痠軟、飲食無味、精神短少，此虛症已見，即以前方加減用之。煩渴，加麥冬淡竹葉；泄瀉，加準藥蓮子糯米一...
中醫古籍；滇南本草；第二卷；明；蘭茂 -
亂髮
...半錢敷舌下日不住用之○治食中誤吞發繞喉不出取己頭亂發燒灰水調服一錢匕○治屍疰燒亂髮如雞子大爲末水調服之○治小兒斑瘡及豌豆瘡燒發灰水服三錢匕【合治】發灰合酒服方寸匕治小兒驚啼○亂髮如雞子大燒灰合鹽湯服之...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之二十二人部；元；王好古 -
六、氣門
...在上的天，覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散，維持各臟腑的正常活動。肅降正常，則氣道通暢，呼吸調勻，體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”，就會出現...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥