四、五運六氣上下之應
...何如?(此言遷轉之動靜也。)岐伯曰∶上者右行,下者左行,左右周天,餘而復會也。(上者右行,言天氣右旋,自東而西以降於地。下者左行,言地氣左轉,自西而東以升於天。故司天在上,必歷巳午未申而西降;在泉在下...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓司天在泉圖解
...間,西北爲在泉之右間也。上者右行,自西南而降,下者左行,自東北而升,左右周天,餘而復會。故上下相遘,天地相臨,而變化逆順,由茲生矣。雖同類相和、氣化相生者謂之順,異類相臨、氣化相制者謂之逆;然有氣雖同...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓運氣總論
卷一《素問》天元紀大論曰∶天有五行以御五位,當其位則正,過則淫。五行者,金木水火土也。五位者,甲乙位東,丙丁位南,庚辛位西,壬癸位北,戊己位中宮。蓋天數五,而五陰五陽爲十干,地數六,而六陰六陽爲十二支...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫運氣
卷八十〔太始天元冊文〕佚素問補篇天元紀大論。鬼臾區曰。臣積考太始天元冊文曰。大虛廖廓。肇基化元。萬物資始。五運終天。布氣神靈。總統坤元。九星縣朗。七曜周旋。曰陰曰陽。曰柔曰剛。幽顯既位。寒暑弛張。生生...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本指掌解
...豈偶然哉?地理之應六節圖pt13a31.bmp此圖上者右行,下者左行,自初至終,乃爲地之主氣,靜而守位者也。義出六微旨大論中。
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓五營運大論篇第六十七
...,不當位也。帝曰∶動靜何如?岐伯曰∶上者右行,下者左行,左右周天,餘而復會也。帝曰∶餘聞鬼臾區曰∶應地者靜。今夫子乃言下者左行,不知其所謂也,願聞何以生之乎?岐伯曰∶天地動靜,五行遷復,雖鬼臾區其上候...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次六微旨大論
續刻素問經文(補遺)相火之下。水氣承之。水位之下。土氣承之。土位之下。風氣承之。風位之下。金氣承之。金位之下。火氣承之。君火之下。陰精承之(六氣各專一令。專令者常太過。故各有所承。以制其太過。不使亢甚爲害...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川張飛疇運氣不足憑說
...涉醫理者,動以司運爲務。曷知《天元紀》等篇,本非《素問》原文,王氏取《陰陽大論》補入經中,後世以爲古聖格言,孰敢非之,其實無關於醫道也。況論中明言,時有常位,而氣無定然,猶諄諄詳論者,不過窮究其理而已...
中醫古籍;醫學三字經;附錄運氣;清;陳修園張飛疇運氣不足憑說
...理者,動以“司運”爲務。曷知“天元紀”等篇,本非《素問》原文,王氏取陰陽大論補入經中,後世以爲古聖格言,孰敢非之,其實無關於醫道也。況論中明明,時有常位,而氣無必然,猶諄諄詳論者,不過窮究其理而已。縱...
中醫古籍;醫學實在易;卷一運氣易知;清;陳修園寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒,寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引,皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上,寒氣主之。蓋運氣自霜降以後,春分以前,正屬太陽寒水用事,設觸冒嚴寒,即傷膀胱寒水之經。頭...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫