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題辭
...。求所謂卓然自命。上不溷君王而下不委諸草莽者。其在岐黃之業乎。夫岐黃之業。談何容易。不知陰陽消長之理者。不可與言醫。不知死生變化之故者。不可與言醫。不知草木蟲魚邱陵牝牡之性情者。不可與言醫。不知古今異...
中醫古籍；內經博議；清；羅美 -
自序
序荀卿有言∶欲觀聖王之跡，則於其粲然者矣。岐黃之道，至此亦可謂粲然矣乎！考諸《靈》、《素》、《難經》、仲景而後，如河間、東垣、丹溪以及歷朝先哲，卓然成家者指不勝屈。其間雖純駁不齊，苟能採其菁華，遺其糟...
中醫古籍；醫述；序；元；程杏軒 -
後序
...之祕以立補泄之法。所以拯斯人之疾。而人之死生系焉。岐黃既遠。求能推諸五運七氣。而察陰陽升降之候。定臟腑虛實之所因。合經絡上下之所屬。而能起死回生者鮮矣。噫。克紹明之者。其惟東垣先生乎。先生是書。乃言外...
中醫古籍；此事難知；序；元；王好古 -
醫之始，本岐黃
黃，黃帝也；岐，岐伯也。君臣問答，以明經絡、臟腑、運氣、治療之原，所以爲醫之祖。雖《神農本經》在黃帝之前，而神明用藥之理，仍始於《內經》也。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；醫學源流第一 -
序
...不知其神，則猶之不大、不精、不神也。陳子遠公，喜讀岐黃之書，三十年於茲矣。於《內經》治法，實能窺奧，而嘆醫道之不多法門也。人之病苦患多，醫之道苦患少，有以哉。丁卯仲冬，着書玉河之南，逢岐伯與餘爲之辨難...
中醫古籍；石室祕錄；序；清；陳士鐸 -
序五
序餘自幼愛治岐黃術。謂醫雖小道。有裨於人己。讀書人所宜旁及。顧不登門不索謝。據六經之法而治之。求方者日益衆。嗣以有妨舉業。乃力辭而置之矣。惟治癘則尤汲汲不遑。常恐其不我遇。夫癘疾也。得之者。父子離散。...
中醫古籍；瘋門全書；序；清；肖曉亭 -
醫經(一)
...鴻烈解中內篇文義。實似之矣。但淮南好名之士。即欲藉岐黃以成名。特不可曰述也乎。或醫卜未焚。當時必有岐黃問答之書。安得文之以成耳。不然陰陽五行之理學。思固得人身百骸之微。非聖不知。何其致疾之由。死生之故...
中醫古籍；中國醫籍考；卷一；日本 -
張序
...者，又孰從而不探微抉奧，體用兼HT。而又以其餘力，考岐黃闡《內》《難》，陰陽有辨，五行有分，耳目口鼻之司，肌膚筋骸之會，動靜燥溼之宜，凡和緩之所未發，倉扁之所難言，莫不因人見天，葆其天之所本有，治其天之...
中醫古籍；醫原；序；清；古壽棠 -
跋
...薪盡火傳，安見夫火傳之方脈，即不盡之薪耶。餘家世業岐黃迄今九葉矣。祖孫父子相授受，不啻三折肱矣。其間大小方脈，多所研究，而尤於幼科爲專門。綸潛心覓古，凝志探今，備考先賢之論，附察有驗之方，積以歲月，匯...
中醫古籍；嬰童類萃；明；王大倫 -
四、不知《易》者不足以言太醫論
...越人難而詁釋之，一也。但經於四聖則爲《易》，立論於岐黃則爲《靈》、《素》，辨難於越人則爲《難經》，書有二而理無二也。知理無二，則知《易》以道陰陽，而《素問》，而《靈樞》，而《難經》，皆非外陰陽而爲教也...
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷；明；孫一奎