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一、功貴得傳
...納呼吸，屈伸上下，升降順逆，起止旋轉，錯綜變換，導引流，存想運定，與夫湯洗搓揉，採補搗煉諸法，差若毫釐，謬以千里。不經師傳授，摹彷行之，未必穴道針對，天骨開張，經絡關竅，毫無阻滯，陰陽水火兩無偏廢也。...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
第二節·孩童時期
...。小兒之立法、行法、坐法、睡法，均宜隨時指導，隨時矯正，夜間蒙被而臥，尤爲衛生之障礙，宜早防微而杜漸。小兒言語之習練，務使其不高不低，不徐不疾，層次井然，有條不素，否則嗄音、口喫、囁嚅、抗聲，俱由此而...
中醫古籍；兒科要略；第二章·養育方法；近代；吳克潛 -
律呂夫妻母子
...爲同位，同位者象夫妻。初六生九二，一陰二陽也，是爲異位，異位者象母子。所謂律娶妻而呂生子也。
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷二律原；明；張介賓 -
氣動脈應第四
...之中非脈自能行也蓋隨宗氣而至氣陽也血陰也陽主動陰主靜脈之行也必氣爲之先氣行則血行氣動則脈動陰陽相應而不相失如交誼然橐無底之器龠有孔之物夫陽氣之自頂至踵也雖固護於外無間隔於中故如橐如龠波微浪也湧疊而前瀾...
中醫古籍；本草品彙精要；續集脈訣四言舉要捲上；元；王好古 -
第三節·脈理新解
...雖不同，而原則是一致的。複次，這篇文本的思想論點，完全是環繞着柯韻伯所說∶“脈有十種，陰陽兩分，即具五法；浮沉是脈體，大弱是脈勢，滑澀是脈氣，動弦是脈形，遲數是脈息。”的一段理論而闡述出來；體會深刻，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
十五、消渴門
...子者神農時雨師，服水玉以教神農，能入火自燒……”這完全把人神仙化了。據史書記載來看赤松子是漢代氣功家，曾爲張良之師是確有其事的。解開衣服，安靜而臥，伸腰，使氣沉小腹，五息止，引氣入腎中，可除消渴，調和...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
太陰陽明論篇
...明爲表裏，脾胃脈也。生病而異者何也？岐伯對曰∶陰陽異位，更虛更實，更逆更從，或從內，或從外，所從不同故病異名也。（脾臟爲陰，胃腑爲陽，陽脈下行，陰脈上行，陽脈從外，陰脈從內，故言所以不同，病異名也。春...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
太陰陽明論篇
...明爲表裏，脾胃脈也。生病而異者，何也？岐伯曰∶陰陽異位，更虛更實，更逆更從，或從內，或從外，所從不同，故病異名也。（脾臟爲陰，胃府爲陽，陽脈下行，陰脈上行，陽脈從外，陰脈從內，故言所從不同、病異名也。...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷首上內經纂要；清代；馮楚瞻 -
傷溼
...兼四氣，寒熱溫涼，升降浮沉，備在其中。脾胃者，陰陽異位，更實更虛，更逆更從，是故陽盛則木勝，合爲風溼；至陽盛則火勝，合爲溼熱，陰盛則金勝，合爲燥溼；至陰盛則水勝，合爲陰溼。爲兼四氣，故淫上下中外，無處...
中醫古籍；證治準繩·雜病；第一冊諸傷門；明；王肯堂 -
經解
...和陰，當明部分，萬舉萬當，能別左右，是謂大道。男女異位，故曰陰陽。此明臟腑肢節之氣，應於首面之部位，以別其陰陽而和之。男左女右、男陽女陰之位各異，如下文所辨。其爲病不同也，須察後圖。
中醫古籍；靈素節注類編；卷四上四診合參總論；清；章虛谷