飲證類傷寒
...喘滿,心下痞堅,得之數十日,醫吐下之不愈,木防己湯主義。又云∶其人振振身動者,必有伏飲。又云∶心下有痰飲,胸脅支滿、目眩是也。成氏以爲裏虛氣逆,與此藥和經、益陽、散氣,恐未切當。病如桂枝症,頭不痛,項...
中醫古籍;醫學讀書記;卷中;清;尤怡水病針法論
...方食無飲,(欲使飲食異居,則水不從食,以至於脾客觀存在溼之處也。)無食他食百三十五日,此症之難愈如此。餘往時治此病,輕者多愈,重者必復腫。蓋由五十七穴未能全刺,而病患亦不能守戒一百三十五日也。此等大症...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿二十六·火死
...證供狀∶緣上件屍首或失火燒燬,或被人燒燬,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申。凡驗被火燒死人,先問原申人∶火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的,方...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈15.駁方書貴陽抑陰論
...血、胃液、腎水皆陰也。充類言之,凡全身津液脂膏脈腺存在之處,即元陽留蓄之處。陽無陰則飛越,陰無陽則凝滯。陽盛於陰則熱,陰盛於陽則冷。由斯知陰陽偏盛則人病,陰陽平均則人安,陰陽相維則人生,陰陽相離則人死...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純柿
...竅之利。晚熟稟秋金之化,落葉得肥火之暄。又云∶蒂有主義、吸義、降義、轉輸義、順行義,故可對待逆上之氣,呼出不得自主。亦非專主於降,力能專主於不逆也。【】曰∶柿,赤實果也。青黑者,所謂梁侯烏之柿是也。爾...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤第一節·小傷寒
...反映出當前病情?是否可能推斷出過去病因?我認爲多少存在着一些問題。但是,這問題是可以解決的∶我們只要能夠理解貫串整個脈象的內部的東西,即那個主導脈搏的動力;懂得了脈的原理,脈的形象,脈的主病,然後以脈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋自制醫說
...濟爲天職,曩昔中國陋習相仍,得有妙技良方,率取祕密主義,神異其說,勒取多資均私,嘗竊鄙之。自恨僻處山縣,環境荊棘,口鈍詞訥,不克出與當世賢智周旋,憂病交迫,未老先衰,真是枉生人世也。年來親友勸迫懸壺於...
中醫古籍;重樓玉鑰續編;清;方成培嘔吐
...邪得僭居於中。留蓄不解。正衰邪熾。試以脈之短澀無神主義之。陽衰邪伏顯然。況寒涼不能攻熱。清邪便是傷及胃陽之藥。今杳不納谷。大便漸澀。若不急和胃氣。無成法可遵。所謂攻入之病。慮虛其陽。參擬一方。仍候明眼...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士病家須知
...達乎神明,所以理陰陽而迎天庥也。肝主仁。心主禮,肺主義,腎主智,脾主信,性情之宅也。是故卻病法有曰∶靜坐觀空,覺四大皆從假合,此上之上者也。又曰∶常將不如我者,巧自寬解。萬事到來,以死譬之。庶亦心安意...
中醫古籍;醫燈續焰;卷二十一(附餘);清;潘楫七十二症方
...以紙覆蓋,慢火熬,存二三分,放在地上去火毒。候冷,存在湯瓶上蒸溫,不要熱。病者仰臥,令人滴藥汁在眼尖角近鼻者,候口中有苦味,即是藥透。蔓荊散又名小洗肝散。治赤腫澀痛多淚。瓜根蔓荊子荊芥梔子甘草上銼散。...
中醫古籍;世醫得效方;卷第十六眼科;元;危亦林