十二、諸經標本氣街
...實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。(陰陽標本,各有所在,即虛實所離之處也。街,猶道也。契合也。紹,繼也。門戶...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓衛氣第五十二
...實之所在者,能得病之高下;知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶;能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在;能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰:博哉聖帝之論!臣請盡意悉言之。足太陽之本在跟以上五寸中,標在兩絡命...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷八經解
...氣行有街,其止有所。首節帝言知六腑之氣街,能知解結契紹於門戶。本經《動輸篇》有四街,即此是也。凡氣之行於頭者,止於腦;氣之行於胸者,止於膺與背,胸兩旁爲膺,背,系膀胱經,五臟六腑皆有在背也;氣之行於腹...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷經解
...實之所在者,能得病之高下;知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶;能知虛實之堅軟者,知補瀉之所在;能知六經標本者,可以無惑於天下。岐伯曰∶臣請盡意悉言之。足太陽之本,在跟以上五寸中,標在兩絡命門,命門者,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷衛氣第五十二
...實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。能知虛實之堅軟者。知補瀉之所在。能知六經之標本者。可以無惑於天下。岐伯曰。博哉聖帝之論。臣請盡意悉言之。足太陽之本。在跟以上五寸中。標在兩...
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海衛氣篇第五十二
...其結聚。凡脈絡之相合相繼。自表自內。皆得其要。故曰契紹於門戶。石、猶實也。標本、本末也。知本知末。則雖天下之廣。何所不知。故可無惑於天下。馬雲。能知六腑之氣。往來有街。(氣有往來之街見下文非足陽明胃經...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍三十五、解結推引
...。按∶氣街義,如衛氣篇曰∶知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。當與此參閱,詳經絡類十二。)故厥在於足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調,弗能取之。(厥者,逆也,陰寒之氣也。厥逆在足,則陽道不行,...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓玉版篇第六十
...於堂上。志雲。者。窺俟其所出也。門首。衛氣篇之所謂契紹之門戶。乃氣血從孫絡而出於皮膚之門也。故俟其氣之出門而刺之者。稍緩而死於家中。入門而逆刺於絡內者。即死於醫者之堂上也。夫天氣一日一夜。繞地環轉一週...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍八、論治
...實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。(經絡十二。)一曰治神,二曰知養身,三曰知毒藥爲真,四曰制砭石小大,五曰知...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓衛氣第五十二
...實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。能知虛實之堅軟者。知補瀉之所在。能知六經標本者。可以無惑於天下。此章論營行脈中。衛行脈外。然經脈皮膚之血氣。外內出入。陰陽相貫。環轉之無端...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰