傷寒明理論
《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
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《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
中醫古籍;傷寒明理論遵之經,斷自我
《原病式》十九條,俱本《內經·至真要大論》,多以火立論,而不能參透經旨。如火之平氣曰升明,火之太過曰赫曦,火之不及曰伏明,其虛實之辨,若冰炭之反也。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一明瘡瘍脈理論
卷之一夫脈者陌也。徑也。乃血氣之徑路也。然診脈之時。出於醫學精明。奧於七診。心靈智變在毫忽間。浮沉遲速之機。表裏虛實之際。脈訣雖詳。瘡症少異。餘之才菲德薄。喜其文不繁。而一語解開。可爲千載之師何也。緣...
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣脈理論
卷三凡兒稟受。臟腑氣血。榮衛形體。雖有生皆全。然於未語之前。變蒸之際。則血氣未充。膚革未固。筋骨未堅。脈狀未成。若有病也。難爲診切。又難訪問。以是賢聖言嬰小之病難治者。以無承據也。故立其觀視形色之法焉...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷三;宋;不詳序
...淺深之類明。始於發熱。終於勞復。凡五十篇。目之曰明理論。所謂真得長沙公之旨趣也。使習醫之流。讀其論而知其理。識其證而別其病。胸次瞭然而無惑。顧不博哉。餘家醫業五十載。究旨窮經。自幼迄老。凡古今醫書。無...
中醫古籍;傷寒明理論;序;宋;成無己(二)
...歸於中極血海也。倘若體衰氣弱,二三月之久,真陰毫無動機,無可如何,方用作爲之功∶先將右乳揉轉十二次,後揉左乳十二次,摩臍腹三十六次,口中咽津液三次,咽畢仍照前回光返照,虛極靜篤以守之。如此,每日子午二...
中醫古籍;女丹合編選注;女功煉己還丹圖說;清;賀龍驤痿症不從脈論
...養筋。本草所注,可以清熱而涼血者,皆可以治痿也。病自我識,方自我立(書傳古方,爲後人之法程。明君臣之義,補瀉之理,非謂即以其方治病,南北之水土不同,古今之時勢不同,年齒之老幼不同,冬夏之寒燠不同,賦稟...
中醫古籍;三指禪;卷二;清;周學霆雜着類第十
...極大,且藥性不寒不熱,不苦不辛,不必遠求產藥之區,自我求之,自我得之。雖《神農本草》所未載,東垣、丹溪所未論及,自是人間一種妙藥。苟能日服一劑,勝服四君子湯百劑也。凡合此藥,先要灑掃一淨室,窗欞虛明,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫豬咬傷
卷十三人畜蛇蟲咬傷生龜板,炙,研細,麻油調搽,即愈。藥店多以熬過龜板假充,必不見效,須用生的自炙爲要。又方∶熟松香貼患處,數日愈。
中醫古籍;驗方新編;卷十三人畜蛇蟲咬傷;清;鮑相璈