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散氣
拼音：sànqì散（sǎn，音傘）氣指分散不聚的正氣。《靈樞·終始》：“凡刺之法，必察其形氣，形肉未脫，少氣而脈又躁，躁厥者，必爲繆刺之，散氣可收，聚氣可布。”
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刺血療法
...下幾點：1、詳察形神：《黃帝內經靈樞·終始》指出：“凡刺之法，必察其形氣。”臨牀刺血時，必須根據患者的體質狀態、氣質特點及神氣盛衰等情況，確定相應的治療法則。根據人體的高矮、肥瘦、強弱來決定刺血的深淺手...
中醫學；鍼灸學；書籍；醫療技術名 -
候氣
...、立冬）八個時令。《黃帝內經素問·八正神明論》：“凡刺之法，必候日月星辰、四時八正之氣，氣定乃可刺之。”掌握病氣變化而予施針治療的時機·候氣：候氣指掌握病氣變化而予施針治療的時機。《黃帝內經素問·離合真...
中醫學；鍼灸學；針刺方法；刺法；刺法灸法學；行鍼；中醫治療學 -
凡刺之道，氣調而止
拼音：fáncìzhīdào，qìtiáoérzhǐ“凡刺之道，氣調而止”意謂針刺治病的基本原則，都是以達到陰陽之氣和調而後止針。語出《靈樞，終始》。
中醫學；鍼灸學；鍼灸治則 -
刺法灸法學
...刺臂太陰脈出血，多立死。）及《素問·診要經終論》（凡刺胸腹者，必避五臟。）中，都有論述。特殊部位的腧穴：在針刺特殊部位的腧穴（後項部內爲延髓，不可深刺。胸腹和腰背部，必須掌握分寸，嚴禁深刺。大血管附近...
中醫學；鍼灸學；刺法灸法學；學科名 -
候
...：“八正者，所以候八風之虛邪，以時至者也。”又：“凡刺之法，必候日月星辰，四時八風之氣，氣定乃刺之。”④徵兆，徵象。《素問·病能論》：“陽明者，常動，巨陽、少陽不動，不動而動大疾，此其候也。”⑤時令名...
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八正
...秋、立冬八個時令。《黃帝內經素問·八正神明論》：“凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定，乃刺之。”八個方向·八正：八正指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向。《黃帝內經素問·八正神明論》：...
中醫學 -
四時針刺法
...取穴等均存在差別。《黃帝內經素問·八正神明論》說“凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定乃刺之。”《難經》不但主張因四時季節不同，針刺深淺有別，而且還提出因四時不同取穴針刺亦有差異。《七十四難》：“...
中醫學；鍼灸學；刺法 -
調氣
...增強人體抗病能力的作用。《黃帝內經靈樞·終始》：“凡刺之道，氣調而止。”指出針刺的目的就是使氣調。《金針賦》所載：調氣指《金針賦》所載，控制經氣使之上行下行，或使之行至病所，以及用龍、虎、龜、鳳通經接...
中醫學；刺法；中醫治法；鍼灸學 -
存針
...即留針。存，留也。《黃帝內經素問·寶命全形論》：“凡刺之真，必先治神。五藏已定，九候已備，後乃存針。”留心注意用針的方法·存針：存針指留心注意用針的方法。《黃帝內經素問·寶命全形論》：“五臟已定，九候已...
中醫學；鍼灸學；刺法