俗傳兒科爲純陽辨
...陰未長者也。男子生於七,成於八;故八月生乳牙,少有知識;八歲換食牙,漸開智能;十六而精通,可以有子;三八二十四歲真牙生(俗謂盡根牙)而精足,筋骨堅強,可以任事,蓋陰氣長而陽亦充矣。女子生於八,成於七;...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通第二節·孩童時期
...,漸能行動,並學言語,是爲入於孩童之時期。此時小兒知識漸開,導之習於善則善,導之習於惡則惡,浸假日久,習性養成,往往終其身有不能改者,譬如白布一匹,染黑即黑,染紅即紅,正聖凡之起點,賢不肖之所自判也。...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛(六)今世所傳之針法
...繁,貪求淺近。其於聖經視同虛文,孰肯留心於此。茲爲普及針法計,取今世針法之近理,而爲歷代所傳習,施之病患確有實效者,擇要論列,以便入門。所論各法,雖多爲他書所同有,然於他書傳訛之處,概行訂正。故針法之...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵張序
...,且有古籍選刊一門,敢不貢獻以效采芹,苟能推此書而普及天下,則凡患喉症者,均可脫至險之途,而登仁壽之域。庶幾不負作者之初心,俞公印刷之本意,及餘之推展之素願也夫,是亦生民之福祉歟。爰述大概而爲之序。中...
中醫古籍;重訂囊祕喉書;序;清;近代;楊龍九;王士翹;張汝偉一、論鍼灸學之淵源及真傳之難得
...誦之歌括歌賦。蓋皆熱心鍼灸學,惟恐古法失傳,同抱一普及公開之思想者也。吾師黃石屏先生爲人治病,亦隔衣下針,無須留意揣量穴道,而自然百無一誤。蓋與明季凌漢章所傳針法,爲一脈相傳,固由於周身穴道爛熟胸中,...
中醫古籍;金針祕傳;近代;方慎庵11.硃砂解
...搏即有神,神根據於精乃有氣,有氣而後有生,有生而後知識具以成其魂,鑑別昭以成其魄,故凡精氣失其所養,則魂魄遂不安,欲養之安之,則舍陰陽緊相抱持,密相承接之丹砂又奚取乎?然謂主身體五臟百病,養精神,安魂...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純書《醫林改錯》後
...。謂腦貯靈機則可,謂心不生靈機則不可也。病氣厥則無知識者,先賢以厥爲逆,腦以靈機付心而心發之者,必自上順下,故逆則無知識也。泰西人謂憶往事必目上瞪思索者,正以心上取靈機於腦也。迨思而得之,是腦已將靈機...
中醫古籍;重慶堂隨筆;清;王秉衡小兒聲啞門主方
...部小兒聲啞不能言語,當急治以此方,如遲至十二三歲,知識少開則難治矣。遠志石菖蒲酸棗仁(炒)小柴胡(各一錢)萆麻子(連殼,每一歲用一粒)上爲細末。用豬肝一個,竹刀剖作數層,將藥摻入肝內,紙包煨熟,量兒大...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十七咽喉部;清;顧世澄無心得大還法
...四對鏡無好惡之心,亦不可落空心,而識執之心盡無也。知識之心,又生分別,執着之心可有也。志公和尚無心有心,此心乃合天地,夫無心法,有事無事,常要無心,靜處喧處,其念無二。又曰∶莫謂無心即是道,無心即膈一...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中小便不禁
周(十八)沖年遺溺。知識太早。腎臟不司藏聚。非關足太陽腑經。當從心腎議治。亦腎與膀胱表裏相應之徵也。熟地(四錢)覆盆子(一錢)芡實(一錢)桑螵蛸(二錢)龍骨(生打三錢)建蓮(三錢)遠志(八分)五味子(...
中醫古籍;也是山人醫案;清;也是山人