十三、目青盲候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)青盲者,謂眼本無異,瞳子黑白分明,直不見物耳。但五臟六腑之精氣,皆上注於目,若髒虛有風邪痰飲乘之,有熱則赤痛,無熱但內生鄣,是腑臟血氣不榮於睛,故外狀不異,只不見物而已...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方眼盲腦痛
卷二目鯉魚腦並膽(等分)調以注目。日三良。(並治雀目)
中醫古籍;外治壽世方;卷二目;清;鄒存檢目青盲候
卷下·續編目病諸候《養生方》雲∶勿塞故井及水瀆,令人耳聾目盲。又云∶正月八日沐浴,除目盲。
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編目病諸候;清;廖平十四、目青盲有翳候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)白黑二晴無有損傷,瞳子分明,但不見物,名爲青盲,更加以風熱乘之,氣不外泄,蘊積於睛間,而生翳似蠅翅者,覆瞳子上,故爲清盲翳也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方一百三十五、目青盲候
...雜病諸候四(凡四十六論)眼無障翳,而不見物,謂之青盲。此由小兒髒內有停飲而無熱,但有飲水積漬於肝也。目是五臟之精華,肝之外候也。肝氣通於目,爲停飲所漬,髒氣不宣和,精華不明審,故不赤痛,亦無障翳,而不...
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十八小兒雜病諸候四(凡四十六論);隋;巢元方校刊目經大成序
...得精思審定,豈容妄庸子竄易一字,使貽禍無窮哉!夫人盲於目猶可言也,醫盲於心不可言也。然盲心之醫,禍至盲百數十人之目而止,若既自盲於心矣,又欲盡盲天下後世之醫之目,使之真僞不辨,倀倀焉維吾所出入而奉以爲...
中醫古籍;目經大成;序;清;黃庭鏡;鄧學禮目青盲
卷第一百一十二論曰龍木論稱內障有變青盲者,初患之時,昏暗不痛不癢,亦無翳膜,至於失明,與不患者相似,是知青盲之狀,外無異證,瞳子分明而不見物,由肝腎氣虛精血衰弱,不能上榮,故目盲而無所見也,經曰肝氣通...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百一十二;宋;由政府組織編寫治目清盲方第十四
卷第五《病源論》雲∶清盲者,謂眼本無異,瞳子黑白分明,直不見物耳。若髒虛有風邪痰飲乘之謂之《眼論》雲∶夫人苦眼無所因起,忽然幕幕,不痛不癢,漸漸不明,經歷年歲,遂致失明。要針又云∶夫清盲之爲病,發在於...
中醫古籍;醫心方;卷第五;日本;丹波康賴目青盲
...。如至氣清神爽。髒乃安和。注於龍木論稱。內障有變青盲者。初患之時。昏暗不痛不癢。亦無失明。至於失明。與不患者相故青盲。方還暗散(出聖濟總錄)治青盲障翳積熱。但瞳仁不損。即無不治。人蔘細辛(去苗葉)決明...
中醫古籍;普濟方;卷八十三眼目門;明;朱橚左肝右肺說
...林改錯,極言左肝右肺之誤,則是議前皇之錯者,西人之先有人矣。物必無據,然後可以力爭。今左肺右肝。佐證確鑿,何從置辨。且西人查看明確,萬不能議其非,而前皇垂訓之文,又安得而議其舛。夫日起於東,而光照於西...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青