一五○二六·華佗治水銀入肉神方
卷十五以金屬薄板如銀、銅、鉛、錫等片,時時在入口部熨貼,則水銀自能出而侵蝕各金,俟各金上融合已足,更易之,至罄而止。
中醫古籍;華佗神方;卷十五;漢;華佗丹生
...渺冥冥,其中有精。”泥丸曰∶“精神冥合氣歸時,骨肉融合都不知。”尹真人曰∶“俄傾,HT生毫竅,肢體如綿,心覺恍惚,丹生景象也。”且有信可聞。邵子曰∶“忽然夜半一聲雷,千門萬戶次第開。”混然子曰∶“時至氣...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤外感眩暈
...。若惡寒無熱,身痛不能轉側,脈遲緩者,羌獨勝溼湯,合術附湯。人蔘白虎湯見咳嗽、噎隔門。黃連香茹飲見中熱。羌活勝溼湯見痠軟。術附湯見腹脹。
中醫古籍;症因脈治;卷二眩暈總論;明;秦景明天性所近
...知之者,次也;困而學之,又其次也。夫能困學,即是其天性,惟賦淺耳。若夫天性,必不能困學。予表兄費某,舅氏必欲其用功舉業,延名師,豐修膳,焚膏繼晷,磨琢萬方。年逾弱冠,作一破承不能,乃棄去日事手藝。如碧...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞先天后天論(十四)
...成我之天,成於有而由乎我也。生者在前,成者在後,而先天後天之義,於斯見矣。故以人之稟賦言,則先天強濃者,多壽;先天薄弱者,多夭。後天培養者,壽者更壽;後天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓成胎以先天之陰陽相勝分男女
卷二嗣育門馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至,陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺。大約陰氣不勝其陽,則爲男。女子先天之氣,方父母交媾時,陽氣...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎茯苓
...名神仙度世之法。又服食法∶以合白菊花,或合桂心,或合術,丸、散自任,皆可常服,補益殊勝。或雲茯苓中有赤筋,最能損目。若久服者,當先杵末,水中飛澄熟,去盡赤滓,方可服。若合他藥,則不須爾。凡藥有茯苓,皆...
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤求子須知先天之氣論
...其凝結成胎者,雖不離精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天之氣萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有子之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血。着論立方,男...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎劉明府少君先天不足心脾內虧治法
...藥投清降,屢治不效。金文舫中翰薦延予診,謂曰∶病由先天不足,心脾內虧所致。丹溪雲∶虛火可補,實火可瀉。虛以實治,宜乎無功。擬黑歸脾湯合生脈散,數服稍應。複診令照原方再進,諸恙漸平,接服丸藥。次春北上,...
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒