促(陽)
促脈,來去數,時一止復來(《脈經》)。如蹶之趣,徐疾不常(黎氏)。《脈經》但言數而止爲促,《脈訣》乃雲∶並居寸口,不言時止者,謬矣。數止爲促,緩止爲結,何獨寸口哉!〔體狀詩〕促脈數而時一止,此爲陽極欲...
中醫古籍;瀕湖脈學;明;李時珍促
數時一止何其促。陽有餘。陰不足。痰火煎熬。或爲喘嗽。或斑毒。(內上紅紫盛凡者。斑也。黑斑難治。癰疽。皆毒也。)
中醫古籍;脈確;清;黃琳述促
卷一結與促對促脈形同數,須從一止看。陰衰陽獨甚,泄熱只宜寒。(瀕湖曰∶“三焦鬱火炎炎盛,進必無生退有生。”按促只宜泄熱除蒸,誤用溫補,立見危殆。)
中醫古籍;三指禪;卷一結與促對;清;周學霆促
卷三痰火脈促脈定息,數時一止復來,如蹶之趣,徐疾不常。《脈經》但言數而止爲促,《脈訣》乃雲並居寸口,不言時止者,謬矣。數止爲促,緩止爲結,何獨寸口哉?李氏曰∶促脈數時來一主病促脈惟將火病醫,其因有五細...
中醫古籍;痰火點雪;卷三痰火脈;明;龔居中促結代脈辨
...自還者,動而中止復來如前動同而不數也。故有結脈者有促脈者有代脈者。結者陰也,陰盛則結。脈來緩,時一止復來曰結,主胸滿煩躁。促者陽也,陽盛則促。脈來數,時一止復來曰促,主積聚氣痞,憂思所成。大抵結促之脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫產後喉中氣急喘促方論第四
卷之二十二論曰;產後喉中氣急、喘促者何?答曰;榮者血也,衛者氣也。榮行脈中,衛行脈外,相隨上下,謂之榮衛。因產所下過多,榮血暴竭,衛氣無主,獨聚肺中,故令喘也。此名孤陽絕陰,爲難治。若惡露不快,敗血停...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之二十二;宋;陳自明促結主病第三十二
續集脈訣四言舉要捲上陽盛則促肺癰陽毒陰盛則結疝瘕積鬱此言促結二脈之爲病也數脈時見一止名曰促數則爲熱爲陽盛主上焦熱聚成毒或成肺癰脈氣流行爲其阻礙時一止也緩脈時見一止名曰結爲陰盛主陰分或腹中聚疝痼瘕久積鬱...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古辯兩腎
...陽,以配六髒六腑。故《靈樞·本輸篇》曰∶少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。蓋少陽乃三焦之生氣,發於右腎,上合包絡,爲相火之原,左腎屬水,上連於肺,故爲兩髒也。(腎上連肺,詳《水熱穴淪》。)又《本髒篇》曰∶...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰藏府經絡先後第一
...實也,當下之即愈,虛者不治。在上焦者,其吸「遠」〔促〕;在下焦者,其吸「促」〔遠〕,此皆難治。呼吸動搖振振者,不治。【按】吸促之「促」字,當是「遠」字,吸遠之「遠」字,當是「促」字;方合病義,當移之。...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三;清;吳謙中風證治第一
...作咽痛也。何也。靈樞經脈篇雲。足少陰之脈。其直者從腎上貫膈。入肺中。循喉嚨。挾舌本。是動則病舌乾嚥腫。嗌幹及痛者是也。弦爲東方木氣。肝膽之病脈也。下後而見弦脈。則知邪犯少陽之經矣。經脈篇謂足少陽之脈。...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之一太陽上編;清;錢潢